Mestiçagem no México: origem, características, intercâmbio cultural e artístico

A miscigenação no México foi o resultado da mistura entre os diferentes grupos étnicos que povoavam seu território. Embora já existissem casos anteriores, os historiadores usam esse conceito para se referir ao que aconteceu após a conquista espanhola e seu subsequente domínio colonial.

Até aquele momento, o futuro território mexicano era habitado por diversos povos indígenas. Quando os espanhóis chegaram, logo começaram a se relacionar, à força, na maior parte do tempo, com as mulheres indígenas. Dessas relações nasceram os chamados mestiços, descendentes de europeus e nativos.

Além desses dois grupos, também os escravos negros africanos transferidos para o Vice-reinado da Nova Espanha tiveram seu papel na miscigenação. Além disso, os próprios mestiços começaram a ter descendentes entre eles, aparecendo numerosas misturas que os espanhóis chamavam de castas.

As castas sofreram por muito tempo a discriminação legal, social e econômica imposta pelas autoridades. No lado positivo, no entanto, a mistura de culturas foi fundamental para a criação da atual sociedade mexicana.

Origem

A miscigenação no México foi liderada, principalmente, por dois grupos étnicos: os espanhóis e os indígenas. A descendência dos sindicatos de membros de ambos os grupos foi chamada de mestiza. Normalmente, eram os filhos de homens espanhóis e mulheres indígenas, o oposto é muito raro.

O conceito de mestiço passou por uma importante variação no México moderno. Assim, em 1930, o governo adotou uma definição baseada na cultura. Dessa forma, todos aqueles que não falavam línguas indígenas, independentemente de sua ascendência étnica, passaram a ser considerados mestiços.

O primeiro mestiço

O processo de miscigenação começou no exato momento em que os espanhóis iniciaram a conquista.

Segundo os historiadores, a miscigenação começou na Península de Yucatán, quando, após um naufrágio, Gonzalo Guerrero e Jerónimo de Aguilar decidiram ficar com a comunidade maia que lá residia. O primeiro desses espanhóis foi integrado à sociedade indígena, tendo vários filhos.

Mais tarde, o filho de Hernán Cortés e La Malinche se tornou conhecido, que foi nomeado como um exemplo da mistura racial que caracterizaria o território.

Aceitação social

Durante a era pós-conquista, os mestiços eram bem aceitos socialmente. Isso, no entanto, começou a mudar conforme a colonização progredia. A sociedade da Nova Espanha estava se tornando mais fechada e se baseava em uma estratificação muito estrita, dependendo das origens biológicas.

Entre outros aspectos, a coroa espanhola promoveu diferentes leis tributárias para peninsulares e indígenas e tentou evitar casamentos mistos.

Os descendentes dos mestiços

Como já foi indicado anteriormente, o termo mestiço começou a ser usado para denominar os descendentes de espanhóis e indígenas. No entanto, o resto das raças que aparecem também deve ser considerado como tal.

Essas castas foram o resultado do cruzamento dos mestiços entre eles. Na Nova Espanha havia muitas denominações, como a dos castizos, para os filhos de espanhóis com mestiço; cholo, para os de espanhol e indiano; lotado, por descendentes de espanhois com mulato; ou harnizo, para os de espanhol com castizo.

As mães dos mestiços

Os espanhóis que chegaram à América no começo da conquista eram, em sua grande maioria, homens. Seqüestros e estupros de mulheres indígenas eram muito comuns e muitos mestiços tinham essa origem.

População negra

A necessidade de trabalho, antes do declínio da população indígena, fez com que os espanhóis começassem a usar escravos negros trazidos da África. Muitos desses escravos se estabeleceram no sul, misturando-se aos nativos e dando origem aos chamados Afromixtecos.

Por outro lado, em níveis legais, as autoridades criaram uma casta especial para impedir que os descendentes de indianos e africanos tivessem direitos. Esta nova raça foi chamada de zambos.

Fim do vice-reinado

A população da Nova Espanha pouco antes da independência chegou a 6 milhões de habitantes. Deles, a maioria era indígena, embora 40% fossem crioulos e mestiços.

Após a independência, os dados não variaram muito. Assim, estimou-se que entre 50% e 60% da população era indígena, cerca de 20% dos habitantes, crioulos e apenas 1% negros. O resto foi considerado mestiço.

Características dos mestiços

A mistura genética e cultural entre europeus, indianos e africanos é a origem da atual sociedade mexicana.

Situação social e legal

O sistema de castas estabelecido na Nova Espanha era dominado pelos espanhóis peninsulares. Estes consideravam os mestiços como inferiores e dificilmente possuidores de direitos. Isso fez com que eles fossem explorados pelos plantadores brancos.

Socialmente, os mestiços nunca poderiam se casar com um espanhol ou um crioulo. Eles só podiam fazer isso com mulheres indianas, mulatos ou membros de outras castas.

Da mesma forma, eram proibidos de portar armas, ocupando cargos importantes na administração, sendo soldados ou estudando em universidades.

Identidade mista

Como observado acima, o governo mexicano decidiu, no início do século XX, mudar a definição de mestiçagem em si. Desde então, eles classificam como mestiços aqueles que não se identificam com nenhuma cultura indígena, mas aqueles que se identificam com elementos combinados de tradições espanholas e indígenas.

Os governos pós-revolucionários foram os que propuseram usar essa identidade mestiça como base da identidade nacional mexicana moderna. Desta forma, a mestiçagem moderna seria baseada em características culturais e não biológicas.

População mestiça

Especialistas apontam que, atualmente, existem mais de 110 grupos étnicos no país. Isso faz do México a terceira paris do número com a maior diversidade desse tipo.

Os mestiços, ao contrário dos índios, não constituem um grupo étnico próprio, já que seus ancestrais podem pertencer a diferentes grupos. Portanto, eles podem não ter nenhum traço fenotípico exclusivo. Em geral, os mestiços mexicanos têm uma aparência fenotípica intermediária, entre indígenas e europeus.

Afrodescendentes

Os descendentes de africanos constituem 1, 2% da população total do país. A maioria é considerada afromestizos, com diferentes níveis de características africanas. Entre esse percentual, 64, 9% também se identificam como indígenas.

Intercâmbio cultural e artístico

Além do aspecto biológico, a miscigenação no México afetou todas as áreas da sociedade. A união dos costumes espanhóis, indígenas e contribuições africanas, impactou na linguagem, comida, vestuário ou música.

O idioma

Os conquistadores estabeleceram o espanhol como uma língua na educação. Caciques e famílias nobres indígenas logo aprenderam, mas criaram uma barreira com os das classes mais baixas que não conseguiam aprender a falar. Os mestiços também adotaram o espanhol como língua materna.

No entanto, esse status oficial de facto da língua espanhola não significava que as línguas indígenas não influenciassem a vida cotidiana do país. Assim, os espanhóis falados no México têm muitas palavras com essa origem, especialmente do nahuatl. Outras línguas nativas, como Purépecha ou Maya, também contribuíram com algumas palavras.

A comida

A comida no México, uma das culinárias mais importantes do mundo, tem claras influências de todas as culturas que habitaram o país. Para começar, a farinha de trigo não existia na Mesoamérica, onde apenas milho era usado. Hoje, no entanto, o trigo foi incorporado em muitas receitas tradicionais.

No outro sentido, os espanhóis incorporaram o milho em sua dieta, junto com vegetais americanos que não conheciam. Os indígenas, enquanto isso, começaram a usar um pouco de carne da Europa, sem abandonar ingredientes típicos, como feijão ou pimentão.

Vestuário

O uso de algodão e lã substituiu quase completamente as fibras de maguey na roupa mexicana.

A influência européia foi notada muito mais nos homens, que adotaram o uso de calças, camisa e chapéu. As mulheres, por outro lado, mantiveram suas roupas tradicionais por muito mais tempo.

Religião

Uma das táticas dos espanhóis para dominar as terras recém-descobertas era converter os nativos à religião católica, eliminando as crenças tradicionais no processo. Foi sobre a chamada conquista espiritual, realizada pelos monges e sacerdotes.

Muitos grupos indígenas tentaram manter suas crenças, mas, com o tempo, o cristianismo se estabeleceu entre nativos e mestiços. No entanto, os índios proporcionaram algumas formas de celebração típicas de suas antigas tradições, dando ao catolicismo mexicano uma personalidade própria.

O melhor exemplo, sem dúvida, é o da Virgem de Guadalupe. Sua imagem, hasteada por Hidalgo em seu chamado à rebelião de 1810, incorpora símbolos indígenas aos cristãos.

Music

Como nos aspectos anteriores, a música também recebeu a influência dos povos indígenas que viviam na área. Até hoje, há uma grande variedade de danças e estilos musicais considerados mestiços, com recursos contribuídos por espanhóis e nativos.

O caso mais conhecido é o mariachi, a figura mais conhecida da música ranchera mexicana e que é um símbolo nacional. Este personagem é originalmente do oeste do México, especificamente de Nayarit, Colima e Jalisco. Inicialmente, o mariachi era uma orquestra popular e indígena, com um vestido que nada tinha a ver com o charro.

Não foi até o início do século 20 que o mariachi foi transformado. Adota a fantasia do charro e amplia seu repertório com peças de várias regiões da República.