Carl Rogers: Biografia, Teorias, Trabalhos e Contribuições
Carl Ransom Rogers é um dos psicólogos mais influentes da história, sendo um dos fundadores tanto da abordagem psicológica humanista - junto com Abraham Maslow - quanto da psicoterapia de pesquisa.
Posto pela American Psychological Association (APA) como o sexto psicólogo mais importante do século XX e o segundo entre os médicos (perdendo apenas para Sigmund Freud), ao longo de sua carreira ele recebeu muitos prêmios por suas contribuições para a psicologia e psicologia. seus trabalhos, entre os quais destaca-se o Prêmio de Contribuições Científicas Distintas da própria APA.
Devido à sua importância, ao longo do artigo seguinte, vou falar sobre a vida, principais teorias e obras deste renomado autor psicológico, assim como algumas citações que farão você refletir.
Biografia de Carl Rogers
Carl Ransom Rogers nasceu em 8 de janeiro de 1902 em Oak Park, Illinois, um subúrbio de Chicago. Seu pai era engenheiro civil, enquanto sua mãe trabalhava como dona de casa.
Nascido como o quarto de seis filhos, desde muito jovens começam a desenvolver uma inteligência fora do comum: já falou antes de chegar ao jardim de infância.
Seus estudos foram conduzidos em um ambiente religioso e tradicional como coroinha no vicariato de Jimpley. Anos mais tarde, ele se mudou para Nova York para começar a estudar Agricultura, uma disciplina que ele rapidamente abandona para estudar História e Teologia.
Durante esses anos, uma viagem a Pequim para participar de uma conferência cristã levou-o a duvidar de suas crenças como religiosas. A experiência ajudou-o a inscrever-se no programa de Psicologia Clínica da Universidade de Columbia.
Ele se matriculou no Teachers College da mesma universidade que recebeu o mestrado em 1928, servindo como diretor da Sociedade para a Prevenção da Crueldade Infantil em Rochester. Três anos depois, ele teria um doutorado.
Enquanto isso, ele se casou em 1924 com Helen Elliot, uma mulher com quem ele tinha um menino e uma menina, chamados David e Natalie, respectivamente.
Já em 1939, Rogers publicou seu primeiro livro chamado Tratamento Clínico da Criança Problemática, resultado de numerosos estudos baseados em teorias como as de Otto Rank e correntes como o existencialismo. O trabalho serviria para obter uma cadeira de Psicologia Clínica na Ohio State University.
Três anos depois, ele publicou outro livro, Counseling and Psychotherapy, que estabeleceu as bases da terapia centrada no cliente - com base na compreensão e aceitação do terapeuta - e que posteriormente se tornou os pilares da Psicologia Humanista.
Em 1944, ele retornaria à sua cidade natal onde realizaria diferentes terapias e pesquisas com as quais escreveria Terapia Centrada no Cliente no ano 51, trabalhando como uma espécie de complemento e especialização de seu trabalho anterior. Anos antes, em 47 anos, ele alcançaria uma das maiores conquistas de toda a sua vida: ser nomeado Presidente da Associação Americana de Psicologia.
Rogers nunca parou de crescer profissionalmente e seguir adiante com estudos diferentes. Em 1956 ele se tornou presidente da Academia Americana de Psicoterapeutas e em 1957 obteve a cadeira de Psicologia e Psiquiatria na Universidade de Wisconsin, publicando On Becoming a Person.
Em 1964, ele deixou o ensino para se mudar para o Western Behavioral Science Institute, na Califórnia. Três anos depois, ele publicou o resultado de sua experiência em seu departamento de psiquiatria com o livro The Therapeutic Relation e seu Impact: A Study of Schizophrenia. Eu também encontrei O Centro para o Estudo da Pessoa e o Instituto da Paz, focado na resolução de conflitos.
Durante seus últimos anos, ele viveu em San Diego (Califórnia), intercalando terapias com conferências e atividades sociais. Ele aplicou suas teorias em situações como opressão política e conflitos nacionais, o que o levou a criar oficinas de aproximação focadas em comunicações interculturais, reunindo-se com protestantes em todo o mundo.
Finalmente, ele morreu repentinamente em 4 de fevereiro de 1987, aos 85 anos de idade.
A transcendência do trabalho de Carl Rogers na vida ajudou-o a ter vários continuadores de seus estudos em Psicologia Humanista.
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Teorias Principais
Como os grandes psicólogos da história, Carl Rogers também publicou em seus livros seus estudos, pensamentos e principais teorias. Então vou explicar o mais importante.
Terapia centrada no cliente
Rogers foi o criador da terapia centrada no cliente. Em suma, isso fala sobre a importância de cada pessoa para a mudança e crescimento pessoal.
Desde o início, ele opta por chamar o paciente como um cliente, para quem um psicólogo compassivo e atento deixa o controle de sua terapia assumir.
Para esse método, Rogers introduz uma técnica chamada reflexo. Nele, o terapeuta reflete os pensamentos, repetindo o que o cliente diz. Isso melhora a audição ativa.
Ele também fala sobre três qualidades que qualquer terapeuta deve exigir durante suas sessões:
1- Congruência
Ser verdadeiro e honesto é uma das chaves para obter uma terapia de qualidade. Um bom terapeuta deve ser congruente com seus sentimentos.
Diante disso, o paciente pode e deve contar a ele a qualquer momento quando seu profissional está mentindo para ele. Se eles detectarem que a sensação de congruência é violada, eles podem se sentir traídos.
2- Empatia
Colocar-se no lugar de outra pessoa é outro dos aspectos invioláveis da terapia centrada no cliente para Rogers. Como ele aponta, precisamos entender o outro não como um psicólogo, mas como pessoas que entendem seus problemas.
Escuta ativa entra em jogo aqui, algo que pode ser usado para fazer o paciente ver que você se coloca em seu lugar e entende seus problemas e preocupações.
3- Consideração positiva incondicional
Nela, o terapeuta deve respeitar o outro como ser humano, sem fazer julgamentos que possam prejudicá-lo. Rogers explica isso como o ponto mais complicado de se fazer por um profissional, embora com respeito possa ser alcançado.
Como o reputado psicólogo explica, quando o comportamento do outro é considerado perturbador, a personalidade do outro deve ser avaliada sem julgamento. Normalmente, o exemplo é dado pela mãe que diz ao filho para pedir seu quarto. "Você é uma criança suja e confusa", ele diz a ela, quando ele deveria realmente dizer " seu quarto está bagunçado, tente consertar um pouco".
Teoria do eu
O propósito da corrente humanista é o estudo de filosofias como a fenomenologia ou o existencialismo. Estes se concentram em questões como o eu, a pessoa, sua existência e experiência com o mundo.
Uma das principais teorias de Rogers baseia-se no fato de que pessoas ou organismos nascem com tendências de atualização através da experimentação.
Para o desenvolvimento do assunto, o autor explica o conceito de si ou self, que é criado através das experiências e percepções que o ser recebe tanto do ambiente quanto dos outros para poder moldar e formar seu próprio mundo. O conjunto dessas experiências é chamado de "campo fenomenológico".
Pessoas que conseguiram se "atualizar" através da experiência são definidas pelo termo "totalmente funcional", o ideal ideal a ser alcançado.
Desta forma, e para explicar sua teoria de uma maneira mais científica, ele apresentou uma série de 19 proposições que eu resumi aqui:
1- Indivíduos e organismos estão em um mundo em constante mudança, cheio de experiência - campo fenomenológico - do qual eles fazem parte.
2- O organismo reage ao campo fenomenológico, que é experimentado e percebido. Este campo de percepção é a "realidade" do indivíduo.
3 - O organismo reage como um todo organizado para isso antes de seu campo fenomenológico.
4- O organismo tem uma tendência ou impulso básico e instintivo de se atualizar constantemente.
5- Como resultado da interação com o ambiente e, em particular, como resultado da interação com os outros, é feito um esforço para satisfazer as nossas necessidades, formando assim o comportamento.
6- Deste modo, o organismo tem uma tendência básica ao esforço. Para atualizar, manter, pesquisar e melhorar, o organismo deve experimentar para preservar seu desenvolvimento.
7- O melhor ponto de vista para entender o comportamento é a partir do referencial interno do indivíduo.
8- Uma parte deste quadro de referência difere construindo o self ou self.
9- Esse eu aparece como resultado da interação do indivíduo, tanto com o meio ambiente como com os outros. O self é definido como o padrão conceitual organizado, fluido mas congruente de percepções das características e relações do eu ou do eu em conjunto com os valores ligados a esses conceitos.
10- Valores relacionados a experiências e valores que fazem parte da própria estrutura, em alguns casos, são valores diretamente vivenciados pelo organismo, e em alguns casos são valores introjetados ou recebidos de outros, mas percebidos de forma distorcida, como se eles tivessem sido experimentados diretamente.
11- Como as experiências ocorrem na vida do indivíduo são:
a) Simbolizado, percebido e organizado em alguma relação com ele.
b) Ignorado porque não há nenhum tipo de percepção com a estrutura - auto relacionamento.
c) Negou a simbolização porque a experiência é incompatível com a estrutura do eu.
12- A maioria das formas de comportamento são compatíveis com o conceito de self.
13- Em alguns casos, o comportamento pode ser causado por necessidades que não foram simbolizadas. Tal comportamento pode ser incompatível com a estrutura do eu. Em tais casos, o comportamento não é "propriedade" da pessoa.
14 - O desajustamento psicológico ocorre quando o indivíduo rejeita experiências significativas. Quando esta situação ocorre, uma situação de tensão básica ou potencial é criada.
15- Por outro lado, a adaptação psicológica existe quando o conceito de si mesma assimila todas as experiências sensoriais e significativas.
16- Qualquer experiência que seja incompatível com o self pode ser percebida como uma ameaça.
17- Sob certas condições, que envolvem principalmente a completa ausência de ameaça à estrutura do self, experiências incompatíveis com ele podem ser percebidas e examinadas para serem assimiladas.
18- Quando o indivíduo percebe e aceita em um sistema compatível todas as suas experiências sensoriais e viscerais, ele pode vir a entender e aceitar os outros mais como pessoas diferenciadas.
19- À medida que o indivíduo percebe e aceita mais experiências em sua auto-estrutura, ele substitui seu sistema de valores por um processo contínuo de avaliação orgânica.
Trabalho
- Tratamento Clínico do Problema Criança
- Aconselhamento e psicoterapia: novos conceitos na prática.
- Terapia centrada no cliente: sua prática atual, implicações e teoria
- As condições necessárias e suficientes de mudança de personalidade terapêutica
- Uma Teoria da Terapia, Personalidade e Relacionamentos Interpessoais como Desenvolvida no Enquadramento Centrado no Cliente
- Em se tornar uma pessoa: visão de psicoterapia de um terapeuta
- Liberdade para aprender: uma visão do que a educação pode ser.
- Em grupos de encontro
- Sobre o Poder Pessoal: Força Interior e Seu Impacto Revolucionário
- Um caminho de ser. Boston: Houghton Mifflin
- Pessoa a pessoa: o problema de ser humano
- As condições necessárias e suficientes da personalidade terapêutica mudam.
