Krishna: biografia, infância, vida adulta, morte, influências

Krishna é um deus do panteão hindu, conhecido como a oitava encarnação de Vishnu. Outros, além de um simples avatar, consideram-no como a forma mais alta ou mais importante de Vishnu. Tornou-se um dos deuses mais apreciados dentro da cultura da Índia e outros países hindus.

Representa compaixão e amor, muitos hindus simpatizam com essa divindade. A maior parte da informação em sua vida é tirada do Mahabharata, um dos textos em que a mitologia da Índia é coletada.

De acordo com sua lenda, Krishna era o filho de Devakī com Vasudeva, que fazia parte das dinastias Iadava e Vrisni. Dizem que seu pai era uma encarnação do sábio Kashiapa e sua mãe de Áditi, pais dos devás, ou deuses benevolentes.

Ele foi criado por Iashodá, a esposa de Nanda. Ele foi ameaçado pelo rei Kamsa, primo de sua mãe, que havia sido profetizado de que seria morto por um de seus sobrinhos.

Ele também tem sido historicamente identificado com o amante das gopis, e é por isso que ele representa a encarnação do amor e do prazer. Ele é mostrado como um homem jovem com pele escura ou azulada de aproximadamente 13 anos.

Aos 16 anos, Krishna chegou à cidade de Mathura e, depois de eliminar os gladiadores que estavam em um torneio, matou o rei Kamsa.

Pensa-se que o seu culto tomou relevância a partir do segundo século a. C., quando suas histórias começaram a ser uma parte central de certos textos religiosos hindus. No entanto, Krishnaism como é conhecido hoje surgiu após o quinto século.

História

Fontes

Um dos principais textos que contém informações sobre Krishna é o Mahabharata, do século III aC. C. Ele também aparece na extensão deste, que foi realizado anos depois, chamado Jari-vamsa; e no Taitiria-araniaka ele é mencionado como "filho de Vasudeva".

Lá, seus primeiros anos, que aconteceram entre os pastores, são abordados, e ele é descrito como um deus que gosta de diversão e cria lilás . Graças a essas histórias, em algumas regiões ele ainda é adorado na forma de um jovem pastor conhecido como Gopala.

Desenvolvimento

No Divânia prabandham, vários dos textos referentes a Krishna foram reunidos, mas é a partir do século 11, com o Bhágavata-purana, que o protagonismo desse deus se torna indiscutível, já que nesse trabalho ele é descrito como uma entidade. superior do qual surgem os restos dos deuses.

Pensou-se que, embora tivesse vindo ao mundo como homem, permaneceu em paralelo em seu plano espiritual. Isto é uma conseqüência do fato de que ser o deus supremo não poderia realmente nascer ou morrer.

No Guitá govinda, um texto do século 12, falamos sobre a gopi Radha, com quem Krishna teria um relacionamento especial, mas que até então só havia sido mencionado sem entrar em sua história.

Profecia

Acredita-se que, cansado dos maus tratos do clã Iadava, a Mãe Terra apareceu diante de Vishnu para pedir sua ajuda junto com outros deuses. Vishnu prometeu que ele próprio nasceria dentro do clã para acabar com seus excessos.

Quando o rei Kamsa estava no casamento de seu primo Devakī com Vasudeva, um sábio chamado Narada Muni o visitou e proferiu uma profecia na qual afirmava que um filho do casal recém-casado o mataria.

O rei decidiu trancar os maridos numa cela e todo ano ele assassinava os filhos que eles concebiam. Isso aconteceu até que, enquanto Devakī estava grávida pela sétima vez, a criança foi transferida para o útero de Rojini, outra esposa de Vasudeva.

Nascimento de Krishna

Depois disso, Vishnu anunciou a eles que ele seria reencarnado em seu próximo filho, que seria Krishna. A criança não foi normalmente concebida, mas passou do coração de seu pai para o ventre de sua mãe e nasceu imediatamente.

Graças a um efeito mágico que entorpeceu os guardas, Vasudeva conseguiu tirar a criança da prisão e instalá-la em Vrindavan, na casa de Nanda e sua esposa Iashodá, que teve um filho que Vasudeva levou consigo para a prisão.

Quando Kamsa tentou matar a garota, foi transformado em Durgá e disse ao rei que sua morte já havia nascido.

Infância

Embora o rei Kamsa tenha ordenado a morte de todos os bebês de Mathura, o pequeno Krishna e seu irmão foram salvos porque estavam longe da área.

Então, Kamsa enviou a cada ano um demônio ou monstro para acabar com a vida da criança, que um por um derrotou e eliminou.

Uma das lendas sobre a infância de Krishna indica que, quando bebê, ele conseguiu matar uma gigante demoníaca chamada Putaná, que tomou a forma de uma ama de leite para envenenar a criança com o peito, mas isso sugou o veneno e a alma da giganta. .

Em outra das histórias que Krishna gostava de roubar manteiga fresca de sua mãe adotiva, Iashodá, que em uma ocasião para ver se estava comendo, abriu a boca para o bebê e lá dentro ele pôde observar o universo.

Lilás

Krishna era um amante de diversão, por isso, durante sua infância, ele sempre foi responsável por passar tempo com lilás, já que ele não gostava de jogar pela vitória sobre os outros, mas pelo simples ato de entretenimento.

É por isso que as celebrações de Krishna estão sempre imbuídas de espírito alegre com vários jogos, como ginástica, quebrar panelas e derramar manteiga nos participantes do grupo.

O jovem Krishna

Nas histórias hindus da Rasa lila, Krishna é mostrado como um amante das gopis, que eram jovens pastores casados ​​da região de Vrindavan. É por isso que é chamado Gopinath. Uma das gopis mais amadas de Krishna era Radha.

Ele também é mostrado em suas performances tocando uma flauta com o qual ele atrai as gopis, dando assim conta de sua personalidade casual. Além disso, ele é visto como um jovem de 13 anos eternamente, então ele sempre manteve uma aparência bonita.

Príncipe

Aos 16 anos ele foi para Mathura, a terra do rei Kamsa. Lá ele participou de um torneio contra os gladiadores do tirano. Depois de matar todos os seus adversários, ele foi contra o próprio Kamsa e cumpriu a profecia, matando-o com golpes.

Naquela época, ele libertou seus pais, que ainda estavam em cativeiro para primo de sua mãe e reintegrou o pai de Kamsa, Ugrasena, como rei, enquanto ele se tornou príncipe dos iadavas.

Ele também estabeleceu uma amizade com seu primo Aryuna, a quem muitos de seus ensinamentos foram dirigidos.

Idade adulta

Inicialmente ele se casou com oito mulheres. O primeiro foi Rukmini, princesa de Vidarbha. Então com Jambavati, filha de Jambavan, o rei dos ursos. Sua terceira esposa foi a princesa Satyabhama, filha do rei de Yadava.

Mais tarde contraiu casal com Mitravinda, princesa de Avanti, apesar da recusa da família do jovem.

Nagnajiti, princesa de Kosala, foi a quinta esposa de Krishna. Ela foi seguida, Kalindi filha de Surya então Lakshmana, princesa de Madra. Mais tarde ele se casou com Bhadra, princesa de Kekeya.

Kurukshetra

Krishna estava familiarizado com os dois lados inimigos na guerra de Kurukshetra. Ele favoreceu os Pandavas, enquanto Balaram, seu irmão, aliou-se aos Kurus. O deus se juntou à batalha como cocheiro de Aryuna, seu primo e amigo.

Como resultado final, os Pandavas venceram e o território dos Kurus foi unificado para Jastinapura. Calculou-se que Krishna poderia ter cerca de 89 anos na época da batalha.

Quando Krishna se tornou rei do iadus, ele transferiu sua corte para Dwáraka.

Lá ele viveu junto com suas oito esposas principais e outras 16.100 mais, que ele resgatou do cativeiro de Narakasura e quem ele dignificou, dando-lhes o grau de esposas e com o qual ele presumiu que ele tinha milhares de descendentes.

Morte de Krishna

De acordo com os textos sagrados hindus, Krishna morreu em Prabhas Patan, perto do rio Hirán, após ser atacado por um caçador chamado Jara, que o confundiu com um cervo enquanto o deus dormia.

Então, Krishna tinha 125 anos. Ele não culpou o caçador, mas o acalmou e abençoou.

Considera-se que após a sua morte ele transcendeu o plano terrestre e o resto dos deuses não o encontrou novamente.

Etimologia

Seu nome vem de uma palavra que significa escuro, preto ou azul escuro. É por isso que nas representações de Krishna, geralmente é mostrado com pele escura ou azul.

Outros significados encontrados em textos hindus dizem respeito à palavra "Krishna" com demônios ou o nome de um inferno, entre muitos outros significados relacionados ao escuro visto como mal.

Outros nomes

No entanto, Krishna não foi o único nome que foi dado ao longo dos anos para esta encarnação de Vishnu.

Ele também era chamado Vāsudeva, que se traduz como o filho de Vasudeva, ou Gopala, cujo significado é o guardião das vacas.

Influência

Depois de uma fusão de várias tradições religiosas, como a de Vāsudeva com Gopala, e o bebê Krishna, Krishna surgiu, que é conhecido hoje.

Desde então, esse deus tem sido uma figura secundária e principal em diferentes ramos do hinduísmo.

No vaisnavismo

Nesta corrente, também chamada de Visnuismo, Krishna é considerado uma das divindades supremos. Em alguns casos ele é visto como o próprio Vishnu, em outros como sua encarnação mais perfeita e às vezes como um ser independente.

Krishna é a oitava encarnação de Vishnu, mas em outros cultos ele é visto até mesmo como um ser superior de quem o último é destacado, conhecido como Svayam Bhagavan.

A importância da figura de Krishna espalhou-se por toda a área de influência hindu, embora não se limitasse à Ásia, mas também se deslocou para o mundo ocidental, onde se formaram grandes grupos que seguem seus ensinamentos.

Movimento bhakti

Nos tempos medievais, esse culto se espalhou rapidamente por toda a Índia. Em todos os lugares eles escolheram diferentes deuses como o centro de sua fé: alguns seguiram Shiva, outros seguiram Shakti e também Vishnu.

O que é realmente notável sobre esse movimento é que, graças a ele, os índios conseguiram se separar das castas e guiar as pessoas na busca de um caminho espiritual, independentemente de suas origens.

No caso dos seguidores de Krishna, consideraram que a diversão era o sentido da existência, tomando lilás como exemplo.

Enquanto o fervor em direção a Krishna e Vishnu se desenvolveu e cresceu, mais bibliografia foi criada que narrou suas lendas. Esses textos tiveram seu auge entre os séculos X e XII, quando, entre outros, o Bhagavata-purana foi escrito.

Internacionalização: Hare-Krishna

O movimento Krishna-Bhakti começou a se consolidar a partir da Índia a partir do século XX. Um de seus líderes espirituais mudou-se para Nova York em meados da década de 1960.

Naquela época, houve um aumento significativo de seguidores de Krishna, e é quando a Associação Internacional para a Consciência de Krishna é estabelecida, popularmente conhecida como o Hare Krishna.

O novo grupo religioso então teve como líder Swami Prabhupada. Eles estão centrados no culto bengali, que toma Krishna como a forma mais perfeita de Vishnu.

Eles têm 400 templos ao redor do mundo e acredita-se que sejam seguidos por aproximadamente 1 milhão de pessoas.

Controvérsias

Nos anos noventa, o movimento Hare Krishna estava envolvido em grandes controvérsias.

Os centros de educação que eles possuíam, chamados gurukulas, eram espaços em que havia casos de abuso sexual contra menores durante os anos setenta, que foram omitidos pelos chefes do movimento.

Declínio

Este escândalo não só reduziu o número de seguidores do movimento Hare Krishna, mas as exigências feitas pelas vítimas deixaram os cofres do movimento quase vazios.

Eles também foram escolhidos por se comportar como uma seita e por fazer lavagem cerebral em jovens, mas a última acusação a esse respeito foi rejeitada em uma corte dos Estados Unidos da América.