O que é o complexo de Édipo? (de acordo com Freud)

O complexo de Édipo é o desejo da criança de ter relações sexuais com o pai do sexo oposto (crianças atraídas por mães e meninas atraídas pelos pais).

Ocorre no terceiro estágio da fase fálica (3-6 anos) dos cinco estágios do desenvolvimento psicossexual: oral, anal, fálico, latente e genital - nos quais a fonte de prazer libidinal está em uma zona erógena diferente do corpo do bebê

Sigmund Freud (1856 - 1939), fundador da Psicanálise, fez um grande número de contribuições para a psicologia profunda, entre as quais o complexo de Édipo se destaca como um dos pilares de sua teoria sobre o inconsciente e a sexualidade.

O nome é devido ao mito do rei Édipo, cuja história é sobre um homem que, sem saber, mata seu pai Layo e leva sua mãe Jocasta como esposa, com quem tem quatro filhos. Quando ele descobriu o que tinha feito, ele tirou os olhos e se exilou de Tebas, a terra da qual ele era rei.

Freud começa a refletir sobre o complexo de Édipo ao desenvolver sua teoria da pulsão, teorias sexuais infantis e o desenvolvimento da sexualidade infantil em geral.

É necessário esclarecer de antemão que o complexo de Édipo é, com certas variações, o mesmo na criança e na menina, portanto não há complexo de Electra.

Origem do Complexo de Édipo

O complexo de Édipo origina-se em resposta à sedução da mãe através de seus cuidados. Estes não são intencionalmente sensuais, mas ações como tomar banho, limpar ou acariciar o bebê erogenizam o corpo da criança e permitem o nascimento das pulsões. Essa sedução é de natureza fálica porque a criança adquire um status de falo para a mãe.

No desenvolvimento da sexualidade infantil, Freud desenvolve 4 estágios de acordo com o objeto com o qual o desejo sexual é satisfeito: Oral (o objeto é a boca), Anal (o objeto é o ânus), Fálico (o objeto é o pênis em crianças, o clitóris na menina), um período de latência e finalmente o período genital (a submissão de impulsos parciais à genitalidade e à reprodução).

O complexo de Édipo começa durante o estágio fálico, quando o bebê desenvolve teorias sexuais infantis, sendo o mais relevante para esse complexo a teoria de que há apenas um genital, o pênis . Segundo esta teoria, a criança pensa que todos os seres humanos têm um genital, o pênis, e que sua mãe também tem um.

Cruzamento Complexo de Édipo

O complexo de Édipo é vivido de forma diferente por crianças e meninas, então vamos detalhar seu cruzamento em duas seções diferentes.

É necessário mencionar que, para Freud, tanto a masculinidade quanto a feminilidade eram independentes do gênero da pessoa. Para ele, ambos eram posições subjetivas, isto é, formas que os indivíduos têm de se relacionar com os outros, o ambiente que os cerca e a si próprios.

Na criança

Como dissemos antes, durante o estágio fálico, a criança desenvolve teorias sexuais infantis, sendo a mais relevante para o complexo de Édipo a noção de que meninos e meninas têm pênis, como conseqüência das explorações em seu próprio corpo e sedução. materno

Nesse estágio, o pênis assume o status de falo, isto é, objeto simbólico de poder e lei. A criança, que por sua vez é um objeto fálico para sua mãe, quer levá-la como um casal, mas está com seu pai, que já a possui como tal.

Seu grande interesse reside na esperança de que, graças a seu pênis, no futuro ele possa acessar o objeto incestuoso ou equivalente.

A criança capta isso quando vê que há uma satisfação que a mãe não busca nele, mas através de seu pai. Ele quer ser tudo para ela. A criança entra, então, em conflito com o pai: ele quer colocá-lo de lado, retirá-lo do triângulo amoroso para ocupar seu lugar.

O onanismo da criança nesse período está ligado à satisfação fantasista do complexo de Édipo.

A criança foi ameaçada em várias ocasiões que "seu pênis vai cair" ou "eles vão cortá-lo" por brincar com seus genitais. A ameaça é, em geral, dada pela mãe em referência ao pai, que seria o agente castrador .

Esta ameaça assume um significado diferente quando se olha para a genitália feminina. Ao descobrir que a menina não tem pênis, a ameaça se torna real para a criança, ele realmente acredita que pode perder seu pênis por causa de seu comportamento e suas pretensões em relação a sua mãe.

Essa ameaça o angustia, desenvolvendo a ansiedade de castração que o levará a ter um complexo de castração. A única maneira pela qual a criança pode resolver este complexo é desistir de tomar sua mãe como um casal e se resignar à fantasia como a única forma de satisfação sexual que ele deixou.

Por sua vez, a satisfação que é buscada agora não é mais a mesma de antes; Essa desilusão também o leva ao enterro do complexo de Édipo.

O complexo não é resolvido (e nunca será resolvido), mas está enterrado no inconsciente. Como consequência, a criança liga inconscientemente o feminino a um pênis perdido, ao passivo e ao masculino, com a possibilidade de perder o pênis, o ativo.

Outra consequência, não menos importante, é que a criança deixa de fingir que se livrou do pai para querer ser como ele. Ele se identifica com o pai para ter sua mãe em sua fantasia. Isto é conhecido como uma cicatriz do complexo de Édipo, onde a mãe subsiste como o primeiro sedutor.

Outra parte de sua sexualidade é sublimada em outras atividades; A criança entra no estágio de latência e dedica-se a explorar e aprender sobre o ambiente em que vive.

Na garota

O complexo de Édipo é assimétrico entre o menino e a menina, porque os mesmos estágios ocorrem em uma ordem diferente.

A menina, durante o estágio fálico, toma seu clitóris como falo e objeto de satisfação. Em seu inconsciente, ele sustenta a teoria de que homens e mulheres têm pênis. Entre eles, sua mãe também está incluída.

A mãe ocupa a posição de primeiro sedutor, como acontece com o macho. A mãe, ao ocupar um lugar ativo e masculino, além de seduzir sua filha, acredita que ela tem um pênis, pelo qual a menina fantasia que no futuro também terá uma que lhe permitirá acessar o objeto incestuoso.

Uma vez que ela percebe que sua mãe não tem pênis e também não crescerá, a menina a odia. A mãe se torna um objeto sinistro, tornando-a responsável por sua falta de pênis, algo que ela não pode perdoar.

Em outras palavras, ela culpa sua mãe por sua própria castração por se encontrar (a mãe) castrada também. A garota supôs uma mãe fálica porque ela, a filha, ocupava o lugar do falo sem saber.

Ele desenvolve a inveja do pênis, que é seu modo de viver o Complexo de Castração e que subsistirá em seu inconsciente a partir de agora.

Freud desenvolve três saídas possíveis para a mulher no complexo de Castração:

1. Inibição sexual - Leva ao desenvolvimento de uma neurose. A mulher reprime sua sexualidade porque acredita que, sem um pênis, ela é incapaz de apreciá-lo.

2. Alteração do caráter - A mulher desenvolve um complexo de masculinidade . Ele se comporta como se tivesse um pênis quando o igualava ao falo. O masculino se torna parte de seu personagem. Não é uma doença.

3. Feminilidade Normal - A mulher é definida fálica (isto é, sem falo) como tal. Também é conhecida como a saída fálica para o feminino. É a entrada do complexo de Édipo.

A garota agora assume que há algo mais do que a mãe e registra a percepção de sua própria castração. É por isso que ele troca (isto é, muda uma coisa pela outra) sua zona erógena e seu objeto de amor; a zona erógena deixa de ser o clitóris e se torna a vagina, enquanto o objeto deixa de ser sua mãe (que agora é odiada) e se torna seu pai.

A menina assume que o feminino é a ausência do fálico e que o desejo é feminino desde que você quer algo que você não tem. O falo representará agora a falta de um objeto.

A garota finalmente entra no complexo de Édipo, desejando que seu pai lhe desse um filho, um substituto para o falo perdido. Ele deixará este complexo quando aceitar que não receberá um filho do pai e o procurará em outros homens. Sua posição permanece masculina por ser ativa em sua busca.

Nenhuma das três resoluções do complexo de castração é dada sozinha. Em vez disso, ocorre uma mistura de todos, sendo um mais evidente que os outros.

É interessante notar que, no caso da menina, nunca há um enterro do complexo de Édipo.

O que acontece a seguir?

Freud afirma que o cruzamento desse complexo deixa cicatrizes permanentes na psique do bebê. A particularidade de sua trajetória, assim como seu posterior enterro (ou não), condicionará de maneira muito ampla a relação que o indivíduo terá com seus objetos de amor, tanto em sua escolha quanto em seu modo de se relacionar e interagir.

Uma criança cujo pai foi muito severo durante esta fase, que sofreu por causa da ansiedade de castração, é capaz de desenvolver uma fobia (tal é o famoso caso do pequeno Hans e sua fobia de cavalos), ou ter dificuldades posteriores em se relacionar com outros homens quando você é um adulto.

Uma menina que tem dificuldade em abandonar o complexo de Édipo pode se sentir constantemente insatisfeita com seus parceiros, porque eles não estão na "altura" de seu pai.

Há duas seqüências importantes do complexo de Édipo: a formação do superego e da fantasia.

O superego é o herdeiro da autoridade paterna. Existe graças às identificações essenciais que ocorreram durante o complexo, quando o "eu" era fraco. Também, e disto dependerá também a severidade dele, ele é o herdeiro das leis e a moralidade, contemporâneo e depois para o complexo.

Esse superego é introjetado pelo sujeito, isto é, torna-se inconsciente e se torna parte do personagem. Na fantasia, os desejos incestuosos subsistem e permanecem como o único lugar onde a criança ainda pode obter satisfação.

Uma vez completada a travessia, a criança entra em estágio de latência, caracterizada pelo esquecimento dos desejos incestuosos e pela interrupção abrupta das explorações sexuais e do próprio corpo da criança.

Barreiras éticas e estéticas são erigidas no Ego, os limites da criança com seu ambiente começam a ser explorados. É o palco do pequeno cientista, onde a criança experimenta constantemente o ambiente, como forma de saber o que pode ou não fazer, o que gosta e como obtê-lo, etc.

Em resumo, embora o complexo de Édipo seja similar em muitos aspectos tanto para o menino quanto para a menina, suas diferenças são muito importantes na definição do menino e da menina como tal.

Isso se deve ao fato de que antes de entrar no complexo, tanto o menino quanto a menina são bissexuais por natureza e não têm consciência sobre seu gênero, identificando-se com um até mais tarde.

Neste artigo você pode conhecer as teorias mais conhecidas de Freud.