Quem eram os crioulos brancos na América Latina?

As pessoas brancas que nasceram no continente americano durante o período de colonização pelas potências européias são chamadas de brancos . Os crioulos brancos consolidaram-se como a classe dominante porque mantinham o controle do capital e superavam em muito os brancos peninsulares.

A presença colonial espanhola na América durou mais de 400 anos: desde a chegada de Cristóvão Colombo à ilha de Guanahani, nas atuais Bahamas, até o início do século XX, eles perderam suas últimas colônias nas mãos dos Estados Unidos: Cuba e Porto Rico . Com relação ao Império Português, o Brasil foi descoberto no ano de 1500 e não se tornou independente até 1822.

Blancos criollos na América Latina

Durante este período colonial, a maior escada social foi ocupada pelos brancos peninsulares, isto é, os brancos que vieram da Península Ibérica. Ele foi seguido pelos criollos brancos, que eram os descendentes dos peninsulares nascidos na América. Numericamente falando, na maioria dos países da região latino-americana, os pardos ou mestiços representavam a maioria da população.

Ao contrário das colônias britânicas, nos espanhóis e portugueses a miscigenação foi generalizada, de modo que uma grande classe de pessoas foi formada produtos da mistura entre brancos, negros e índios. Essa classe social, no final do período colonial, começou a tirar a terra dos crioulos brancos na parte econômica, porque cuidavam dos negócios e das vendas.

Os crioulos brancos dominaram economicamente o período colonial, sendo os grandes latifundiários das colônias americanas. Entre essa classe sempre houve um descontentamento por não poder ocupar os mais altos cargos de poder.

Por essa razão, os crioulos brancos foram os que se rebelaram contra os espanhóis depois que as abdicações de Bayonne e as guerras da independência americana começaram na segunda década do século XIX.

Com a independência das diferentes nações, a estratificação social em relação aos diferentes grupos étnicos foi, em muitos casos, superada na esfera legal, mas não na sociedade.

Os brancos continuaram a ocupar posições de poder até hoje. Nesse sentido, é importante notar que a escravidão foi abolida na maioria dos países na segunda metade do século XIX.

Origem da estratificação social

Ao contrário do processo de colonização inglesa, em que famílias completas começaram a emigrar para o continente americano, os navios espanhóis e portugueses só trouxeram homens. No início, não havia mulheres em viagens de exploração, o que levou à primeira miscigenação que ocorreu entre um homem branco e uma mulher indígena (Yépez, 2009).

Ao longo dos séculos, a Espanha e Portugal estabeleceram a base de seu império colonial no que hoje chamamos de América Latina. Os brancos que vieram a criar raízes em terras americanas no início não tinham distinção com seus descendentes, mas depois de alguns anos começaram a se diferenciar.

O termo crioulo branco não foi definido desde o início. Autores como Burkholder preferem usar o termo "crianças nativas" e "filhas nativas", porque afirma que em diferentes latitudes do continente diferentes denominações começaram a ser dadas aos brancos nascidos na América (2013).

Outros autores como Pietschmann concluem que a definição de alvos crioulos como descendentes de brancos peninsulares espanhóis na América, embora seja a mais difundida, é imprecisa. Para ele, os crioulos são brancos, cujo centro econômico e social era o continente (2003).

As divisões surgiriam rapidamente, constituindo vários tipos de alvos. Eles eram, além dos brancos peninsulares nascidos na Espanha ou de Portugal e dos crioulos brancos, os povos da costa branca, originários das Ilhas Canárias, que se dedicavam principalmente ao artesanato e ao comércio (Yépez, 2009).

Subida ao poder

O século XVII foi quando os crioulos brancos começaram a escalar posições na hierarquia governamental e eclesiástica (Burkholder, 2013). Antes, ainda tendo uma expansão colonial reduzida, era mais fácil administrar diretamente o poder pelos emissários espanhóis.

O número de crioulos brancos excedeu o dos brancos peninsulares, de modo que novas necessidades foram levantadas. Os crioulos já tinham uma posição de poder econômico dominante, já que eram os grandes proprietários de terras produtivas e proprietários da grande maioria do trabalho escravo nas colônias.

Esse poder econômico começou a gerar uma disputa com o poder político, que cedeu aos crioulos, permitindo-lhes aceder gradualmente à maioria dos cargos, mas reservando sempre os mais importantes para os brancos peninsulares.

No entanto, a disputa não foi apenas com a classe social superior. Os pardos tornaram-se maioria em muitas das colônias latino-americanas e começaram a disputar a posição dos crioulos. Os últimos se opunham a que os pardos pudessem ocupar as posições de poder que já haviam conquistado (Yépez, 2009).

Os pardos, ao contrário dos brancos, tinham uma posição social diminuída, embora com o tempo se dedicassem à escola e pudessem estabelecer suas próprias escolas e poder freqüentar igrejas importantes. Enquanto ocorria a disputa entre crioulo e brancos marrons, os Estados Unidos estavam revolvendo o fim do império colonial.

Crioulos e independência

Simón Bolívar, José de San Martín, José Gervasio Artigas, Bernardo O'Higgins, Antonio José de Sucre e muitos outros libertadores americanos eram, naturalmente, brancos crioulos. Esse grupo social sempre desejou ocupar os mais altos cargos de poder, com posições como governador, capitão-geral ou vice-rei, e isso se refletiu nos movimentos de independência feitos por esses heróis.

As guerras da independência, segundo Pérez (2010), foram conflitos em maior medida dominados pelos brancos crioulos, tanto do lado patriota quanto do lado monarquista. A princípio, os patriotas suspeitavam da incorporação de marrons e negros a suas tropas, embora pensar em propósitos militares estivesse cedendo.

No entanto, entre peninsulares e criollos houve desacordos marcantes e específicos. Isso pode ser refletido no Decreto de Guerra a Morte assinado por Simón Bolívar no âmbito da Campanha Admirável, no qual ele perdoou as vidas dos americanos apesar de apoiarem a Coroa, mas exigiu que os europeus, se quisessem salvar suas vidas, agir pela independência dos povos.

Os crioulos brancos conseguiram a independência das colônias americanas e se feriram nas diferentes posições de poder. Ao longo dos anos, aqueles que antes eram considerados brancos, indígenas ou pardos poderiam alcançar as posições mais altas. Com independência, as estratificações por raça continuaram, mas foram diluídas.

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