Onde Coronaron para Iturbide como Imperador?

A coroação de Iturbide, imperador do México, foi um evento importante para a história do país por suas razões políticas e sociais.

Agustín de Iturbide, considerado pela opinião como o grande herói da independência mexicana e por muitos acadêmicos como um simples aventureiro militar de castas, foi um caudilho mexicano nascido em 1783 e imperador do México entre 1822 e 1823.

Sendo mestiço (de pai espanhol e mãe mexicana), Iturbide tinha uma formação elitista e em tenra idade se alistou no exército realista.

Como tal, ele estava no rastro de vários insurgentes e foi acusado de lutar contra rebeliões que surgiram contra a Coroa Espanhola.

Dois importantes generais rebeldes - o general José María Morelos e o general Vicente Guerrero - foram perseguidos por Iturbe. No entanto, mais tarde ele iria convencer Guerrero a encontrá-lo e lutar juntos pela independência do México.

Finalmente, em 1821, a declaração de independência foi produzida, separando a nação mexicana do Reino da Espanha.

Nos dias seguintes, foi constituído um congresso constituinte - uma assembléia cujo propósito seria criar novas leis e mudanças - do agora Império Mexicano. Na presença deste congresso, o "Regency" foi empossado, com o General Iturbide como líder.

No entanto, várias diferenças surgiram entre esses dois setores, os republicanos, e, de outro, os defensores da monarquia.

Em meio a um clima de divisão e conspirações militares, de um lado, e generais iturbistas, de outro, em maio de 1822, ocorreu a proclamação do general Iturbide como imperador, sob o título de Agostinho I.

Embora isso tenha ocorrido aparentemente por causa da vontade do povo e dos grupos militares, o próprio Iturbide havia iniciado um movimento, com a colaboração de um de seus regimentos na cidade de Celaya, a fim de promover a idéia entre a população.

Em vista dessa situação, o Congresso foi forçado a realizar uma sessão pública em que a nomeação foi aprovada.

A "coroação constitucional"

Apesar das tensões entre o recém-proclamado imperador e o congresso, foi precisamente este último que teve que elaborar o projeto da cerimônia.

Foi uma novidade em relação aos rituais tradicionais de entronização e coroação, como eram conhecidos nos tribunais espanhol e europeu em geral, porque o Congresso participou neles de maneira importante.

Além disso, o caráter "constitucional" da nova monarquia também foi uma questão que deu à cerimônia uma completa originalidade, apesar de ter sido elaborada com base nas liturgias européias.

21 de julho de 1822 foi o dia da coroação de Agostinho I como Imperador, na catedral metropolitana da Cidade do México .

O soar de sinos em todas as igrejas da nação e salva de canhão a cada hora, deu início à celebração que seria lembrada na história como uma das cerimônias mais elaboradas de coroação.

O ritual começou com os representantes de corte do congresso, composto de 2 comissões de 24 deputados cada, incluindo alguns oponentes de Iturbe.

A procissão do imperador partiu da casa de Moncada para a catedral; As ruas e casas próximas foram decoradas e ele foi acompanhado por um grupo de cavalaria com padrões imperiais. Representações indígenas, religiosas, acadêmicas, políticas e diplomáticas também fizeram parte da procissão, entre outras personalidades.

Então seguiu a Imperatriz, Ana María Huarte, as princesas e suas damas de honra, usando a coroa, o anel e o manto - a insígnia imperial - e aqueles que foram acompanhados por alguns generais e uma comissão do congresso.

Depois, o imperador passou escoltado por 4 generais, seu pai, o príncipe, os congressistas e outras pessoas a seu serviço. As insígnias imperiais também foram usadas, que neste caso incluíam, além das já mencionadas, o cetro e a espada.

O imperador e a imperatriz foram recebidos por dois bispos às portas da catedral, com cada uma de suas procissões.

Logo após o presidente do congresso, Rafael Mangino, colocar a insígnia imperial sobre o altar, a missa foi iniciada, o bispo de Guadalajara (encarregado da consagração) ungiu o imperador e a imperatriz no braço direito, como havia sido estabelecido neste cerimonial pelos congressistas e ao contrário de outros rituais.

Mais tarde, foram impostos o santo crisma e as insígnias foram abençoadas; imediatamente, o presidente do congresso, que novamente tomou parte importante na cerimônia, colocou a insígnia no imperador.

Isto é considerado como um símbolo que deve sua coroação ao povo e ao congresso, e substituiu a modalidade de auto-coroação.

Uma vez que a coroa e outros elementos foram recebidos, o imperador coroou a imperatriz e ambos se mudaram para o grande trono que havia sido colocado na catedral e no final das orações correspondentes, o " Vivat Imperatur in aeternum " foi ouvido o imperador viverá para sempre!).

A cerimônia continuou com o sermão do Bispo de Puebla e a apresentação das oferendas. Tradicionalmente, eles consistiam em ouro e prata, de acordo com o rito francês que se seguiu à coroação de Napoleão Bonaparte. Uma folha de ouro, uma de prata, 26 moedas (13 de cada metal) embutidas em duas velas e um cálice foram trazidas para o altar por cinco deputados.

Para concluir a cerimônia, a coroação foi proclamada e anunciada com a frase "Viva o Imperador e a Imperatriz", um anúncio que foi acompanhado por sinos e canhões. Enquanto eles estavam jogando moedas de prata com o rosto do imperador e, em seguida, retirar-se para o palácio que atualmente abriga o Banamex Palace of Culture.

Assim concluiu a cerimônia, que mais tarde seria classificada como novidade e, acima de tudo, com a natureza constitucional que o congresso queria deixar bem claro ao traçar as diretrizes da cerimônia.

Ele destaca o papel que os deputados tiveram durante todo o rito, quando o costume, de acordo com as tradições européias, era o imperador cercar-se apenas com seus parentes e servos mais próximos.

Sem dúvida, essa era uma expressão das diferenças políticas entre o Congresso e o Imperador, abordada de maneira sutil, mas bastante óbvia, para entrar na história como um fato notável.