Como era a forma de governo da Mesopotâmia?

A principal forma de governo da Mesopotâmia era através da figura de um rei, que não dominava toda a região, mas havia um para cada cidade de tamanho considerável, governando-a independentemente e de acordo com seus próprios princípios morais e religiosos.

Apesar dessa aparente independência, as cidades compartilhavam entre elas certas estruturas formais de governo.

Mesopotâmia é o nome que foi dado à região que hoje compreende o Iraque e parte da Síria, foi o lar de civilizações como os sumérios, babilônios e assírios, assentados em diferentes cidades-estados, que foram contados como a principal Babilônia. e Assíria.

O rei, a figura que marca a forma de governo da Mesopotâmia

A história registrada da Mesopotâmia Antiga remonta a mais de 3000 anos, antes da invasão e conquista do Império Persa em 539 aC

A sucessão de poder foi realizada dentro das mesmas dinastias monárquicas, de forma hereditária. Alguns estudos lidam com a possibilidade de uma figura de poder subordinado, ou paralela, ao rei, que estava encarregado da administração e materialização das políticas dentro da cidade.

Com a expansão da Assíria e da Babilônia, esse oficial tornou-se mais importante abaixo da figura do imperador; Entre os muitos títulos que lhe são atribuídos, encontra-se um que se traduz como "governador".

Durante os primeiros períodos da Mesopotâmia, a figura do rei foi atribuída qualidades divinas, e isso veio a agir como uma divindade.

Até a queda da última das cidades mesopotâmicas, a figura divina do rei era usada com propósitos políticos e ideológicos planejados dentro da sociedade.

História e evolução política da Mesopotâmia

A civilização suméria foi a primeira a desenvolver uma sociedade organizada na região. A invenção da escrita cuneiforme tornou possível fornecer registro formal e apoio aos assuntos do governo.

A primeira forma de burocracia é atribuída aos governos sumérios. Deste estágio, através das primeiras cidades-estados fundadas: Ea, Eridu, Kis, Lagas, Uma, Ur e Uruk, a figura do Rei foi estabelecida como governante absoluto.

A expansão do império sumério permitiu que novas cidades e ordens sociais fossem estabelecidas; a escrita permitiu não apenas capturar esses nascimentos, mas também desenvolver a hierarquia de poder.

A mobilização e assentamentos de grupos nômades, ou a grande corrente migratória árabe, foram um dos primeiros sinais de tensão e conflito, e que começaria um longo período de conquista e imposição de novas políticas.

Os constantes conflitos que enfrentavam as diferentes cidades-estados levaram a um declínio do Império Sumério.

A chegada de Sargão e a fundação do império acadiano serviram para estabelecer um sistema de governo "independente" entre cidades sob a figura de um imperador. Este período duraria aproximadamente 130 anos (2350 aC - 2220 aC).

Levaria séculos de conflitos, escaramuças e tentativas de algumas cidades ou grupos étnicos para prevalecer na região, até a chegada de Hamurabi ao trono da então pequena Babilônia.

A campanha expansionista que começou foi bem-sucedida e poderia aderir ao seu império na maioria das cidades existentes na Mesopotâmia.

O reinado de Hamurabi não durou mais de 100 anos, antes da sucessão de seu filho e da eventual queda da Babilônia nas mãos de outra cultura, as pequenas casas.

No entanto, durante seu reinado, Hammurabi unificou os códigos existentes até então e desenvolveu um conjunto de leis conhecidas como Código de Hamurabi, que se baseou em um princípio de reciprocidade, para poder executar um crime cometido, proferindo uma punição similar.

Estrutura de governança

O conceito de cidade-estado foi mantido mesmo durante o Império Babilônico, e sob o domínio do imperador, os antigos reis, ou governantes das diferentes cidades, passaram a ser vistos como administradores dessas regiões, obedecendo a uma vontade maior se necessário.

Nesse estágio, desenvolveu-se uma espécie de democracia primitiva, no sentido de partir de uma parcela do poder estratificado em instituições que, embora não completamente definidas, ofereciam aos cidadãos, sob certas condições, a possibilidade de tomar partido em algumas decisões políticas.

Os cidadãos politicamente ativos eram divididos em homens "grandes" ou "sábios" e homens "pequenos".

Pequenas assembleias foram formadas, mas muitos estudos afirmam que ainda é difícil conhecer as atividades específicas e o alcance das resoluções e projetos de cidadania nas cidades-estados do Império.

Poder do cidadão

Algumas ações que, infere-se, os cidadãos poderiam exercer:

1- Os cidadãos podem escolher, até certo ponto, quem reconhecer como seu representante ou chefe.

2 - Os cidadãos poderiam delinear uma estrutura militar, dirigir ou propor medidas de política externa, conduzir uma guerra, concluir um acordo de paz e ter a mesma responsabilidade que o corpo militar de defender a cidade e o território correspondente.

3- Os cidadãos poderiam formar corpos civis com certas funções legais reconhecidas pelo administrador principal da cidade.

Essas funções permitiram-lhes lidar com assuntos de menor escala, como a distribuição de heranças e terras; disputas trabalhistas e disputas comerciais; venda de escravos; resolução de crimes como fraude e roubo; pagamento de dívidas e organização de projetos comunitários.

4 - Os cidadãos tinham o poder de representar a sua cidade-estado em ocasiões oficiais e podem ter tido algum controle sobre os fundos comunais.

5- Os cidadãos mantinham uma responsabilidade cultual com o Império e deviam dedicar parte de sua organização comunitária à realização de cerimônias.

Como aconteceu com a queda do Império Sumério, que levou a mudanças nas formas de governança das cidades-estados da Mesopotâmia, a constante insurreição e imposição de algumas regiões em outros não permitiu que uma estrutura política definitiva fosse desenvolvida para suportar a passagem de os anos, as guerras e invasões e os governantes.

A invasão do Império Persa foi decisiva para acabar com o descarte de um modelo anterior e estabelecer o seu próprio, enterrando assim o comportamento político de um número de civilizações anteriores, mas eles já começaram a ter elementos semelhantes que seriam encontrados muito mais tarde em outras formas de governo. monárquico ou participativo.