O que é dualismo platônico?
O dualismo platônico propõe que nosso mundo seja dividido por uma espécie de linha invisível onde se localizam coisas importantes e permanentes (chamadas eidos ou mundo das idéias) e coisas passageiras, efêmeras e insignificantes (doxa, opinião ou mundo sensível). localizado abaixo.
De acordo com Platão, devemos nos esforçar diariamente para alcançar e elevar nosso espírito, de modo que apenas pensemos e observemos a partir do eidos ou daquele mundo de idéias.
Da mesma forma, em Platão, não há verdade relativa, porque, baseado nesse dualismo, a verdade é uma e está no lado superior da linha.
O dualismo filosófico refere-se a diferentes crenças de que o mundo é dominado ou dividido por duas forças supremos que são intrínsecas e, em alguns casos, opostas entre si.
Essas doutrinas buscam explicar como o universo foi criado e fundado. No entanto, existem outras teorias menos formais que simplesmente explicam a existência de duas leis e ordenações diferentes no mundo, que podem coexistir sem nenhum problema.
Existem diferentes autores como Pitágoras, Empédocles, Aristóteles, Anaxágoras, Descartes e Kant, que expuseram seu modo de pensar e conceber o mundo. Com diferentes teorias como o mundo é dividido em uma espécie de força ímpar e até mesmo, amizade e ódio, bem e mal, caos com inteligência, vazio com o total, etc.
No entanto, uma das contribuições mais importantes nessa área foi feita pelo filósofo grego Platão.
Quais são os preceitos do dualismo platônico?
No livro A República de Platão, podemos encontrar todas as suas teorias sobre o dualismo de uma perspectiva ontológica e antropológica.
Teoria da linha
Ontologicamente, Platão explica e expõe a teoria de que a realidade vivida é dividida em dois pólos opostos. É aqui que a famosa e chamada "teoria da linha" é criada.
No topo da linha estão todas as coisas transitórias, visíveis e tangíveis, nossas emoções e percepções. Neste lado da linha, Platão chama-lhe a doxa, o mundo sensível ou visível.
Conhecido como eidos, no fundo da linha, Platão organiza essas entidades eternas e atemporais, que nunca passarão e sempre permanecerão. Deste lado, há objetividade e existe a verdadeira essência das coisas. Além disso, pode ser chamado de mundo das idéias.
Deve-se notar que Platão em nenhum momento deprecia ou nega a existência de qualquer uma dessas realidades. Simplesmente, localize e dê mais importância ao mundo das idéias ou inteligível porque considera que existe o verdadeiro significado de nossa existência, que é elevar nosso espírito para poder andar no eidos e não contaminar nossas vidas por algo tão simples e ordinário. como a doxa.
O problema da doxa e do mundo sensível é que ela é cheia de coisas imperfeitas e nossas experiências, preconceitos, opiniões e aparências estão sempre presentes, atuando como uma espécie de filtro que nos impede de captar o que é verdadeiramente essencial.
Por que, segundo Platão, devemos ansiar, pensar e agir a partir do eidos?
Como mencionado acima, Platão propõe que nosso verdadeiro significado de existir é alcançar o eidos, mas quais são as razões que sustentam essa abordagem?
Já que no lado sensível o passageiro predomina, no mundo eidos ou inteligível, não há realidades personalizadas ou parciais. Realmente deste lado você pode encontrar a verdade (entendida como algo permanente e imutável) e a perfeição.
Platão afirmou e afirmou que, ao pensar e agir a partir do eidos, as idéias são reais e duradouras, e é precisamente isso que diferencia a doxa do eidos, a opinião da verdade.
Finalmente, é importante mencionar que se afirma que, do mundo das idéias, os pensamentos não são isolados uns dos outros, mas são formados por um conglomerado relacionado entre si.
O dualismo platônico da antropologia
Com pensamentos mais ou menos semelhantes, mas a partir de uma perspectiva antropológica, Platão estabelece o dualismo na existência humana. Ele considera que o homem possui duas entidades completamente opostas.
O primeiro é o nosso corpo, que, pensando na alegoria da linha explicada acima, pertence ao mundo sensível, porque é transitório e mutável.
Em segundo lugar, a alma é encontrada, considerada como aquele elemento intangível, divino e eterno que nos liga à vida. Isso pertence ao mundo das idéias, porque nunca muda e, para o filósofo grego, é imortal.
Portanto, o homem deve se sentir mais identificado com sua alma do que com seu corpo. De fato, pensa-se que o corpo é um tipo de prisão que nos liga e nos impede de mostrar nossa verdadeira essência e capturar a de outras pessoas. O corpo passa, mas a alma permanece. O primeiro é uma coisa transitória, o segundo é algo eterno.
Unindo esse pensamento a outra alegoria bastante famosa do filósofo, não importa qual seja a vida que vivemos: o objetivo é ignorar as sombras e sair das cavernas.
Este é o verdadeiro caminho para existir de acordo com o pensamento racional e ignorante, estabelecido por Platão.
Definitivamente não é fácil deixar de lado nossa subjetividade e tentar alcançar um novo nível espiritual. Talvez Platão tenha pecado utópico e, portanto, é impossível realizá-lo.
No entanto, se cada pessoa se esforçar para viver, agir e pensar a partir do eidos, a sociedade seria totalmente diferente e alcançaríamos o bem comum.
Não faz mal fazer um esforço (por mais extraordinário que seja) de viver do racional e abandonar as coisas passageiras, dispensar os sentidos, os preconceitos, as subjetividades e focar a verdadeira essência das coisas e, mais profundamente, a própria vida. .
Essa mudança de pensamento e modo de viver só pode ser possível através da dialética, considerada como uma técnica capaz de tirar a pessoa do mundo sensível para alcançar plenamente o inteligível e entender o conceito do bem comum.
