Tudo para a cidade, mas sem a cidade: significado e origem

" Tudo para o povo, mas sem o povo ", cuja frase original em francês é " Tout pour le peuple, rien par le peuple " é uma frase que se originou na França, e se refere à idéia de um poder quase absoluto sustentado por um governante, que dá ao seu povo o que ele precisa, mas sem lhes dar maiores atribuições sociais ou políticas que possam descentralizar seu regime.

A frase foi imprecisamente atribuída a muitos governantes que expressaram abertamente sua ideologia despótica.

No entanto, tem sido comumente relacionado a vários reis em diferentes nações, mas ao mesmo tempo. Do rei Luís XV da França ao rei Carlos III da Espanha, incluindo a rainha Catarina II da Rússia.

A raiz histórica dessa frase está relacionada ao Despotismo Iluminado, também conhecido como Absolutismo Benevolente, uma forma de governo onde o rei tem todo o poder e não precisa justificar suas ações e onde as pessoas não deveriam criticar ou julgar tais ações.

O princípio básico desse movimento político era sustentar um estilo de vida agradável dentro de uma sociedade, mas sem dar poder ou decisões realmente importantes a seus habitantes.

Assim, os monarcas forneceram saúde, educação básica, economia e desenvolvimento cultural pouco estáveis, mas sempre negaram as opiniões ou idéias das pessoas.

Tudo para as pessoas, mas sem as pessoas: mais que uma simples frase

O despotismo iluminado tornou-se a forma preferida de governo no século XVIII. Naquela época, os monarcas estabeleceram reformas legais, sociais e educacionais inspiradas nas ideologias de um movimento precursor chamado "O Iluminismo".

Entre os mais proeminentes déspotas iluminados estavam Frederico II (o Grande), Pedro I (o Grande), Catarina II (o Grande), Maria Teresa, José II e Leopoldo II. Tipicamente, eles instituíram reformas administrativas, tolerância religiosa e desenvolvimento econômico, mas não propuseram reformas que minassem sua soberania ou interrompessem a ordem social.

A ilustração

Os principais pensadores da era do Iluminismo são credenciados pelo desenvolvimento de teorias críticas do governo para a criação e evolução da sociedade civil moderna impulsionada pelo Estado democrático.

O despotismo esclarecido, também chamado de absolutismo esclarecido, foi uma das primeiras doutrinas resultantes dos ideais governamentais do Iluminismo.

O conceito foi formalmente descrito pelo historiador alemão Wilhelm Roscher em 1847 e permanece controverso entre os estudiosos.

Déspotas esclarecidos argumentavam que o poder real emanava não de um direito divino, mas de um contrato social pelo qual um déspota tinha o poder de governar em vez de qualquer outro governo.

Com efeito, os monarcas do absolutismo esclarecido reforçaram sua autoridade ao melhorar a vida de seus súditos.

Essa filosofia implicava que o soberano conhecia melhor os interesses de seus súditos do que eles mesmos. O monarca que assumiu a responsabilidade pelos problemas impediu sua participação política.

A diferença entre um déspota e um déspota esclarecido é baseada em uma ampla análise do grau em que eles abraçaram a Era do Iluminismo.

No entanto, os historiadores discutem a implementação real do despotismo esclarecido. Eles distinguem entre a "iluminação" pessoal do governante versus a do seu regime.

Os principais déspotas ilustrados

Devido à importância de seus atos como governantes:

  1. Frederico II da Prússia : ele era o déspota mais transcendental da Prússia e revolucionou os costumes penitenciários, desqualificou a perseguição e o sofrimento que seu pai praticava nos nobres, estabeleceu escolas para promover a educação, promover a produção cultural e lucrativa e decretou a filosofia religiosa. .
  2. Catarina II a Grande : a Rússia monárquica reinou de 1729 a 1796. Construiu escolas e sanatórios, transformou e modernizou algumas capitais, sistematizou a administração pública e pôs obstáculos à Igreja.
  3. José II da Alemanha : o rei da Alemanha aboliu a escravidão e acabou com a tortura, tornou propriedade pertencente à igreja sua, criou escolas, clínicas e casas de repouso, concedeu adoração gratuita a todas as religiões e estabeleceu homenagens à classe sacerdotal da igreja católica e à aristocracia.
  4. Marquês de Pombal : era um português que preparava e dirigia mudanças burocráticas, financeiras e gerais que estimulavam o desenvolvimento do comércio. Ele também autorizou a isenção de impostos para as exportações, instituiu o Royal Bank, baniu os jesuítas que viviam em sua nação e alimentou a milícia.

A maioria das inovações originadas pelos tiranos esclarecidos durou pouco. A maioria das mudanças implementadas foi posteriormente abolida pelos reis que governaram depois deles.

Fim do Despotismo graças à Revolução

O despotismo foi implantado em toda a Europa em torno da segunda metade do século XVIII. Foi uma combinação de elementos absolutistas do regime político da época com novas noções da ideologia ilustrativa.

No entanto, muitos pensadores da época debateram a origem do poder remoto da coroa. Em busca de uma explicação racional para a ignorância do povo em questões sociais, personagens como Rousseau, tentaram fazer o povo revoltar o governo explicando que o poder vinha do povo e não do rei.

Para conseguir isso, os líderes adotaram uma aparência de autoridade que buscava a proteção das pessoas e o progresso artístico, pedagógico, produtivo, industrial e científico.

No entanto, as opiniões das pessoas foram ignoradas, o que levou ao lema "tudo para o povo, mas sem o povo".

As torturas foram extirpadas e a sentença de morte quase se extinguiu. A igreja viu seu poder, subordinado ao Estado, a burocracia expandida, e as entidades estatais foram centralizadas.

O despotismo esclarecido tentara, de maneira sombria, fortalecer o império dos reis sem perturbar a organização da autoridade e das liberdades de cada classe social. A estrutura social do antigo regime foi imitada para não ter que lidar com a aristocracia.

Apesar da astúcia dos governantes, a deterioração da área política para a parcela das pessoas mais poderosas na esfera econômica, a burguesia, que teve que suportar a maior carga fiscal, produziu a morte do sistema e levou ao nascimento da ditadura. monarquia que começou a tomar forma com a Revolução Francesa em 1789.