Como foi o passo do nomadismo para o sedentarismo?

A transição do nomadismo para o estilo de vida sedentário foi uma das grandes mudanças nas esferas social e cultural da humanidade.

Isso aconteceu durante as primeiras épocas do mundo, quando o homem decidiu abandonar gradualmente seu estilo de vida nômade de caçadores-coletores e começou a se estabelecer em grandes grupos em lugares fixos. Isso se destinava a melhorar o bem-estar e o acesso a elementos de sobrevivência.

Com o sedentarismo, originou-se um aumento considerável da população em diferentes zonas geográficas, o que trouxe como conseqüência o nascimento de pequenas cidades que se expandiam ao longo do tempo.

Do nomadismo ao estilo de vida sedentário, para onde aponta a evidência?

Existem duas correntes teóricas que tentam explicar as razões pelas quais o homem passou de uma condição à outra.

O primeiro argumenta que durante o período neolítico (cerca de 6.000 anos aC), a agricultura e a pecuária começaram a ser práticas comuns e o homem precisava permanecer no mesmo lugar para cuidar de suas colheitas e gado, dando lugar ao estilo de vida sedentário.

No entanto, os pesquisadores modernos acreditam que o sedentarismo foi antes da descoberta da agricultura e pecuária, sendo até mesmo uma condição necessária para que o homem fosse estabelecido em um determinado local para desenvolver as práticas de plantio e criação de animais. .

Por outro lado, para estabelecer uma data possível em que o homem começou a praticar o estilo de vida sedentário, não é válido contar com a evidência de que houve construções e construções permanentes feitas com blocos e pedras.

A razão para enfatizar essa idéia é que as civilizações nômades costumavam construir edifícios dedicados à realização de rituais nos quais eles se reuniam de vez em quando, locais de acesso público ou grandes monumentos.

Tradicionalmente, para indicar a condição sedentária de uma civilização, considera-se tudo o que comprova a existência de grandes moinhos de pedra, cemitérios, ferramentas fixas e sistemas de armazenamento de alimentos, além de outras características sociais e culturais.

Mas alguns pesquisadores argumentam que nenhum desses fatores é decisivo para determinar a origem exata do estilo de vida sedentário, e há opiniões conflitantes sobre ele.

O longo caminho dos nômades

A mudança do nomadismo para o estilo de vida sedentário não aconteceu da noite para o dia. Foi um processo lento e por muito tempo os grupos nômades e sedentários estabeleceram relações comerciais e, em grande medida, os primeiros passaram a depender dos últimos.

O sistema de vida das populações nômades costumava ser muito instável em termos econômicos, devido à disponibilidade de recursos (água, vegetação, gado, etc.) em comparação com o tamanho dos grupos. Era tão variável que não era viável prever ou projetar a produtividade da comida ou mantê-la em um nível aceitável.

As mudanças climáticas e as diversas condições de cada zona em que se instalaram temporariamente foram fatores contrários, aspectos que poderiam ser resolvidos ao permanecer em um único local onde pudessem conhecer as variações e particularidades ambientais.

Eventualmente, um estilo de vida sedentário, com sua forma organizacional e bases na agricultura, se tornaria o modelo econômico mais próspero. Um modelo no qual as hierarquias eram necessárias para uma distribuição ideal do trabalho e que davam origem a estruturas políticas e sociais mais complexas.

Pouco a pouco foram gerados novos conceitos: propriedade, território, limites geográficos, até muros que cercavam aldeias, e à medida que a população sedentária crescia, também se enraizava mais no local onde desenvolvia suas atividades cotidianas, originando assim as primeiras cidades do mundo.

Dessa forma, a economia nômade teve que recorrer a sociedades sedentárias, que, estando bem estabelecidas e economicamente mais fortes, dispunham de recursos suficientes para trocá-las por diferentes modalidades de pagamento, que variavam de uma simples transação comercial à mercenarismo

Houve também um impacto cultural e ideológico dos povos sedentários em relação aos nômades e vice-versa. Sendo a fonte de tudo o que era procurado pelo homem nômade, o estilo de vida sedentário era uma espécie de modelo; Por outro lado, influências na direção oposta estão relacionadas às artes militares, armas e cavalaria.

Mas nem sempre foi sobre boas relações e trocas pacíficas. Houve casos em que os grupos nômades utilizaram a força para apreender aqueles produtos que eles próprios não podiam fabricar ou por causa de conflitos territoriais. Não poucos confrontos aconteceram por milhares de anos em várias partes do mundo, como é o caso da estepe eurasiática.

Tendo uma vantagem militar, uma vez que suas caballerias se beneficiavam da condição nômade e podiam ser alimentadas com pastos frescos em quase qualquer lugar, esses grupos migrantes tinham grande força militar para atacar facilmente os assentamentos e dominá-los, até mesmo politicamente.

Mesmo assim, as vantagens oferecidas pelo estilo de vida sedentário levaram os povos nômades a uma divisão. Muitos grupos se separaram e adotaram uma vida sedentária, deixando para trás seus antigos costumes, enquanto outros continuaram e até hoje, sociedades nômades ainda existem em todos os continentes, como os beduínos no deserto africano e no Oriente Médio, os bosquímanos em África do Sul, o Nukak-Maku na Colômbia, o gabra no Quênia / Etiópia, os nômades tibetanos na China, o Sami na Escandinávia, o Tuhareg no deserto do Saara, o Quashi no Irã ou os comerciantes na Europa, entre outros grupos .

Alguns povos nômades foram forçados a passar por um processo chamado "Sedentarização", em que os governos locais impõem, por razões legais e políticas, uma série de exigências que os obrigam a ter uma área fixa de residência, um assunto o que, a propósito, desperta controvérsias em termos de direitos humanos.

Em suma, o estilo de vida sedentário tornou-se o estilo de vida dominante para os benefícios acima mencionados e, desde a sua criação, tem sido o grande precursor das estruturas sociais, hierárquicas e políticas, como são conhecidas hoje.

Outros avanços não só importantes mas essenciais para a vida moderna que viram a luz graças ao sedentarismo, foram o registro da época, o comércio e o desenvolvimento da agricultura, elementos fundamentais para o avanço e progresso das cidades.