Quem eram os tlaxcalanos? Cultura, Política e Economia
Os tlaxcalanos eram uma civilização mesoamericana estabelecida no território que hoje corresponde ao México, especificamente o estado de Tlaxcala. Seus inícios remontam ao século XIII e continuam até depois do século XVI.
Os Tlaxcalans foram uma das primeiras grandes civilizações organizadas. Sua capital era a cidade de Tlaxcala e sua língua o nahuatl.
Eles viviam juntos com o grande Império Asteca, sendo a única cultura que não era permitida a subjugar. No século XVI, os tlaxcalanos eram as pessoas mais numerosas para se aliarem aos espanhóis, sob o comando de Hernán Cortés; Deram-lhes força militar, ajudando-os na conquista de outros povos indígenas e na eventual queda de Tenochtitlán e dos astecas.
A civilização tlaxcalana desempenhou um papel importante na história das culturas mesoamericanas em diferentes períodos, não apenas durante a conquista espanhola, mas também antes e depois.
História da civilização de Tlaxcalan
As primeiras indicações anteriores ao nascimento da sociedade tlaxcalana correspondem a aproximadamente 1800 aC, quando no vale de Puebla-Tlaxcala já havia alguns assentamentos isolados.
O contínuo crescimento populacional da região através dos séculos conseguiu iniciar uma cultura Tlaxcalana mais próxima do século XIII.
Eles foram uma das primeiras populações a implementar uma estrutura e construção organizada para as suas cidades e vilas, à medida que se expandiam.
Nesse período, a agricultura e a troca de produtos eram sua principal atividade econômica.
Tlaxcala, a capital, cresceu como uma das primeiras cidades densamente povoadas e organizadas. As aldeias adjacentes começaram a desaparecer para aderir a Tlaxcala.
A forma de governo da civilização de Tlaxcala passou a ser considerada uma mansão dividida em pequenos municípios ou sub-regiões.
Os tlaxcalanos continuaram a se expandir até o século XVI, quando, com a chegada das expedições espanholas, foram a primeira cidade de grande tamanho e população com que Hernán Cortés e seus soldados se encontraram.
Registros mostram que antes de se aliarem aos espanhóis, os tlaxcalanos lutaram contra eles, sendo derrotados a cada vez, buscando negociação.
Junto com os espanhóis, os tlaxcalanos contribuíram para a conquista e subjugação de outros povos indígenas antes de chegar e fazer o mesmo com Tenochtitlán.
Aliança com os conquistadores
O fato de os tlaxcalanos terem se juntado aos espanhóis provou, para muitos, que as populações indígenas da Mesoamérica não tinham um pensamento unificado em relação a uma entidade invasora e guerreira.
Apesar deste episódio ter sido tratado como extraordinário, os resultados lançados pela campanha de conquista em conjunto com os espanhóis deram-lhe uma série de privilégios e boas relações com a coroa espanhola que os Tlaxcalans sabiam como aproveitar.
Eles foram autorizados a encontrar assentamentos em outros assentamentos, a capacidade de possuir armas e cavalos, e a isenção de prestar homenagem à Coroa.
Para garantir seus direitos e privilégios por ter ajudado a Espanha, o Lienzo de Tlaxcala foi uma das manifestações mais importantes.
No entanto, com o passar do tempo, esses benefícios começaram a ser negligenciados e ignorados, reduzindo os tlaxcalanos a uma categoria semelhante à dos outros e a grupos étnicos submissos.
Vida social e economia
Há poucos registros que podem esclarecer como a vida social se desenvolveu nas cidades de Tlaxcala; como investiram seu tempo longe de atividades cerimoniais, econômicas e militares.
A economia tlaxcalana era principalmente agrícola, pelo menos no período anterior à colonização espanhola, na qual podiam ter acesso a outros recursos e formas de comercializá-los.
Cultivaram e produziram a mesma ordem alimentar que as culturas do passado na mesma região (milho, pimenta, abóbora, batata doce, etc.), complementadas pela prática da caça e pelo consumo de recursos exóticos trazidos pelas rotas de troca.
O valor da agricultura de Tlaxcalan, um resultado meritório de estar localizado em territórios áridos e difíceis, influenciou outros aspectos da vida cultural.
O pouco que se conhece dos mecanismos internos da vida tlaxcalana é comparado com as formas de vida de outros grupos étnicos durante o mesmo período, com características mais ou menos próprias.
Enquanto a submissão dos astecas se expandia através dos territórios mesoamericanos, os tlaxcalanos começaram a ver suas rotas comerciais limitadas, como resultado de sua forte resistência a serem subjugadas.
Negociações com a etnia asteca deram a elas uma falsa estabilidade, mas em torno delas os outros povos tornaram-se vassalos dos últimos, sendo privados de continuar o comércio e as relações de troca.
Formas do governo de Tlaxcalan
Durante o século XVI, o governo de Tlaxcalana era considerado um solar estruturado dentro das cidades e vilas, muito parecido com o governo asteca em Tenochtitlán.
No entanto, os Tlaxcaltecas são creditados com uma organização e relações dentro do governo que são um pouco mais complexas do que para o resto das civilizações da época.
Foi dividido em quatro regiões dinásticas com seu próprio líder ou cacique, que obtiveram o cargo através da sucessão familiar. Abaixo, os principais governadores, prefeitos e vereadores
As representações internas foram divididas com competência e havia instituições funcionais que as apoiavam. Tlaxcala, a capital, demonstrou administrar um sistema político e social eficiente até então.
Mesmo após a conquista, a maioria das instituições oficiais foi levada por indígenas de grande experiência.
A miscigenação social e política não influenciou negativamente a organização aborígine, e até permitiu que eles expandissem sua presença e magnificassem sua influência na ausência do antigo Império Asteca.
Com o passar do tempo, uma maior influência espanhola nas gerações seguintes, começou a implementar medidas que distorciam o sistema aborígine original, movendo-se em direção a mecanismos mais coloniais.
Valores e tradições
A cultura Tlaxcalana é reconhecida por ter um alto valor patriótico em comparação com outras civilizações da região.
Uma atitude que exaltou, através de suas celebrações e cerimônias não-religiosas, a confiança em vir de sua região, de sua terra natal.
Essa posição, quase nacionalista em termos modernos, diferenciava-os de outras comunidades em diferentes estágios: antes, em defesa de sua independência dos astecas; mais tarde, quase como a única comunidade indígena que procurava tirar proveito dos privilégios de uma posição favorecida sob o domínio espanhol.
