Qual é o imperativo kantiano categórico?

O imperativo categórico da ética de Kant é um princípio supremo de moralidade que afirma ser um comando autônomo, independente de qualquer religião e ideologia, auto-suficiente, universal e capaz de proteger o comportamento humano.

Foi proposto pela primeira vez por Immanuel Kant em seu livro Fundamentos da Metafísica da Moral, publicado em 1785. Nele, ele argumenta que a fundação do princípio imperativo categórico está implícita nas práticas morais e no raciocínio de todos os indivíduos, e através disso. deveres morais podem ser identificados de maneira incondicional.

É essencialmente um princípio próprio do livre-arbítrio e da autonomia da vontade, ou seja, como livre-arbítrio, devemos obedecer a esse princípio. Propõe-nos a agir de acordo com as "máximas" (padrões morais que determinam o que deve ou não ser feito) que podemos pessoalmente querer ser leis universais.

As máximas são simplesmente as razões pelas quais alguém age e toma decisões de acordo com a moral, mas o papel do imperativo categórico é ajudar-nos a determinar se as razões que nos levam a agir ou a decidir são boas ou más.

Deve-se levar em conta que ao falar de imperativos morais (ordens, desejos, imposições), especificamente no caráter "categórico", considera-se intrínseco que devem ser afirmados ou negados em sua totalidade, não pode haver condições ou termos médios, ou é aceito como é ou não é aceito. O objeto ou propósito do imperativo deve ter um fim em si mesmo.

As regras racionais podem ser estabelecidas de duas maneiras:

O primeiro estabelece um comportamento necessário para atingir um objetivo determinado e é aqui que encontramos a forma imperativa hipotética
Por outro lado, encontramos a prescrição de um comportamento necessário estabelecido como absoluto e incondicional, que é o que leva o nome de imperativo categórico.

Immanuel Kant

Ele nasceu em Königsberg, na Prússia (agora Kaliningrado na Rússia) em 22 de abril de 1724 e morreu em 12 de fevereiro de 1804. Ele foi um dos filósofos mais importantes da Europa e até, segundo alguns, o filósofo mais importante.

Nos seus últimos anos de vida, publicou uma série de obras importantes no seu incansável compromisso com a liberdade humana, colaborou na história da humanidade e da filosofia com as suas excelentes contribuições sobre ética, dignidade do homem, concepções morais ou racionalidade.

Um de seus escritos mais notáveis foi a Crítica da Razão Pura ( Kritik der reinen Vernunft ), onde ele questiona a própria estrutura da razão.

Origem do conceito

De acordo com Kant, o criador deste princípio, as bases da moralidade humana devem basear-se na própria razão e não simplesmente na autoridade divina e daí derivar outras obrigações humanas.

Este preceito promove e garante que o ser humano seja capaz de determinar as máximas morais que devem ser seguidas categoricamente, independentemente de qualquer religião ou ideologia.

Através do imperativo categórico, são estabelecidos requisitos incondicionais, opostos ao imperativo hipotético, que faz exigências condicionais.

Imperativo hipotético

Um imperativo hipotético é aquele que expressa um dever condicionado ao cumprimento ou não à circunstância determinada, sob a condição de uma hipótese.

Isso exige que façamos ou não certas ações, mas sob a hipótese de alguma condição. É instrumental e nos faz entender que, se queremos algo, devemos torná-lo possível e fornecer os meios para que esse propósito seja cumprido.

Por outro lado, o imperativo categórico tem a característica de ser incondicional e absoluto, sem exceções ou a necessidade de justificação externa.

Por exemplo: se você decidir que está aprendendo a tocar piano, o imperativo hipotético exige que você faça tudo o que for necessário para aprender e atingir sua meta e, para isso, a solução é fazer aulas de piano.

Mas, no caso de eu não querer mais aprender a tocar piano porque afinal de contas não me interessava tanto, o imperativo não me obriga mais a ter aulas de piano.

Este princípio estabelece um curso de ação sujeito à suposição de que a pessoa tem um fim ou uma meta e deseja alcançá-la, mas no caso de os juros não estarem mais disponíveis, não há obrigação ou dever.

É totalmente racional, quando alguém quer alcançar seus objetivos, ele faz todo o possível para alcançar seus objetivos, ao contrário de alguém irracional.

Formulações do imperativo categórico de Kant

Kant estabeleceu cinco formulações referentes ao imperativo categórico, que são complementares entre si e não alternativas, isto é, estão ligadas e ligadas entre si para formar um sistema moral consistente.

- Fórmula do direito universal : "Trabalhe apenas de acordo com a máxima pela qual você pode ao mesmo tempo querer que se torne lei universal".

- Fórmula da lei da natureza : "Trabalhe como se a máxima de sua ação fosse convertida por sua vontade na lei universal da natureza."

- Fórmula do fim em si : "Trabalhe de tal maneira que você use a humanidade tanto em sua própria pessoa e na pessoa de qualquer outro, sempre ao mesmo tempo como um fim, nunca simplesmente como um meio".

- Fórmula de autonomia : "Trabalhe de tal maneira que sua vontade possa se considerar como construindo uma lei universal por meio de sua máxima".

- Fórmula do reino dos fins : "Trabalhe como se através de suas máximas você fosse sempre um membro legislador em um reino universal de fins".

Após conhecer as formulações expostas por Kant, pode-se concluir que este imperativo não se ajusta às ações, mas sim às "máximas" que levam o indivíduo a executar essas ações.

Portanto, de acordo com esse princípio, nossas ações devem ser ajustadas às máximas morais, esses serão os guias que determinarão o que gostaríamos para o mundo.

Universalidade, liberdade, dever e boa vontade

Os imperativos categóricos têm duas possibilidades: devo obedecer a uma certa máxima moral ou não. Eles devem sempre vir de boa vontade, seu propósito é agir bem e em favor de uma sociedade melhor até que se torne uma lei ou natureza universal.

Os imperativos categóricos seguem porque é nosso dever agir dessa maneira, é auto-imposto por nossa racionalidade e não por qualquer instância externa.

Agir por dever é fazê-lo de tal maneira que nossas ações expressem o verdadeiro valor da humanidade, nós somos livres para decidir o que queremos e, de acordo com esse princípio, nossas ações devem ser boas incondicionalmente e genuinamente.

Para que esse princípio seja praticado, a vontade de cumprir alguma máxima já deve estar presente no indivíduo com motivos alheios ao imperativo e isso será apenas um guia que prescreva os meios para alcançá-los.

Críticas à ética de Kant e ao imperativo categórico

Formalismo

É a acusação mais comum, argumentada por Hegel, JS Mill e muitos outros autores contemporâneos que concordam que o imperativo categórico é trivial e apenas um formalismo que não identifica princípios de dever.

O fato de Kant propor a demanda por máximas universais significa que nossos princípios fundamentais serão genéricos e adaptáveis a toda a humanidade e nada está mais longe da realidade.

A cultura e muitos outros aspectos influenciam a determinação das máximas morais do comportamento, além de muitas outras propostas que negam a possibilidade de aplicar este princípio.

Rigor

É uma crítica que se refere à proposta de regras rígidas e insensíveis.

Abstração

Os críticos argumentam que os princípios éticos de Kant são abstratos demais para serem capazes de guiar qualquer ação e, portanto, sua teoria não pode ser aplicada como um guia.

Seus princípios são verdadeiramente abstratos e não fornecem instruções úteis e viáveis para serem cumpridas, porque Kant afirma que a aplicação dos princípios a certos casos deve envolver julgamento e deliberação.

Não existe uma maneira automática de definir quais ações devem ou não ser executadas e essa forma abstrata foi estabelecida por Kant para que o indivíduo aprenda a ser capaz de orientar as decisões sem limitações colaterais ou regras pré-estabelecidas.

Fundamentos contraditórios da obrigação

Essa crítica baseia-se no fato de que, segundo vários autores, a ética de Kant contém uma série de princípios que podem entrar em conflito.

Dentro de suas teorias, não encontramos negociações ou procedimentos que resolvam os casos de contradição entre alguns princípios e obrigações relevantes.

A solução possível é encontrar uma maneira pela qual uma ação possa ser realizada que satisfaça todas as limitações, mas há casos em que um consenso não pode ser encontrado e existe o problema e a base crítica dos múltiplos fundamentos da obrigação.

Lugar de inclinações

Kant exige agir de acordo com o dever, mas não de acordo com a inclinação pessoal, e isso pode gerar questões difíceis, porque pode não ser uma ação moralmente valiosa.