Ofertas pré-hispânicas: origem, características e civilizações
As ofertas pré-hispânicas eram atos que consistiam em oferecer os frutos, alimentos, vidas humanas, flores e incenso falecidos em um altar a fim de iluminar sua alma. Para as culturas pré-hispânicas, a verdadeira vida de luz e eternidade era depois da vida terrena.
Este tipo de ritual também é conhecido como "altar da morte" e foi chamado tzompantli. Até hoje, essas ofertas foram modificadas e reformuladas pela introdução de ofertas cristãs na América. No entanto, no México, um importante sincretismo foi alcançado e integra as duas ofertas em uma.
Na época pré-hispânica foi elaborado um altar multicolorido, no qual foram colocados no primeiro nível um pertencimento da pessoa e ao seu redor comida, incenso em panelas de barro, flores e folhagem.
A partir da irrupção dos espanhóis em terras americanas, esses costumes são modificados, mas não desaparecem. O que explica que nos altares contemporâneos são cristos, cruzes, fotografias e novos alimentos como o pão.
Nas principais culturas pré-hispânicas, a morte foi um marco na vida da comunidade. Nos enterros dos índios sempre havia um lugar especial para as oferendas fúnebres, cuja principal premissa era que ajudava o falecido a superar as forças negativas que impossibilitavam chegar ao destino final, que seria estar ao lado dos deuses.
A batata-doce com mel, a toupeira, as sementes, os crânios, a abóbora, os tamales, a tequila, as flores e o incenso, evidenciam o triunfo do sincretismo cultural alcançado. Isso nada mais é do que a evocação de séculos de história que mantêm sua validade.
As civilizações pré-hispânicas também costumavam cercar o cadáver com sementes para germinar e assim encorajar a fertilidade das plantações. O objetivo de tudo isso era que o falecido alcançasse "Mictlan", que é equivalente ao céu para os católicos.
Civilizações em que as ofertas foram dadas
Astecas
Os astecas são descendentes dos mexicas, a cultura asteca criou um grande império na cidade de Tenochtitlan.
É comumente caracterizado como uma das três grandes culturas pré-colombianas. Os astecas construíram altares ao redor do túmulo, velas, água e comida para ajudar a alma dos mortos. A cada ano, os vivos iluminavam a alma do falecido carregando incenso e copal para dar luz à alma.
Maias
A cultura maia é reconhecida por ter gerado o mais completo sistema de escrita das civilizações pré-hispânicas.
Eles também se destacaram por sua arquitetura, matemática, astronomia e ecologia. Eles foram desenvolvidos nos estados que hoje compreendem Yucatán, Campeche e Tabasco.
Os maias - para as oferendas - elaboraram uma mesa com galhos, que chamaram de "x'coloché". Esta mesa era acompanhada de velas, refrigerantes, bebidas alcoólicas, água e sal.
Eles também cozinharam seu famoso "atole" (massa de milho, cacau, pimenta e anis) e o braço da rainha: uma massa de milho cheia de folhas de chaya.
Tolteca
Eles ocuparam a terra que hoje é conhecida como Teotihuacán. Os toltecas não diferiam muito na maneira como ofereciam seus mortos, praticamente as oferendas são transversais a todas as culturas pré-hispânicas mesoamericanas.
Os toltecas são catalogados como a primeira cultura pré-colombiana que praticou sacrifícios para oferecer a alma e o sangue aos deuses.
Para eles, o sacrifício humano era uma espécie de pagamento que os homens davam aos deuses para obter a estabilidade da terra.
Zapotecas
Eles ocuparam o sul de Oxaca, bem como parte do sul de Guerrero. Eles construíram grandes cidades e tinham um dos sistemas agrícolas mais avançados da época.
Quando uma pessoa morreu, os zapotecas começaram a celebração do bigue, que consistia em decorar com flores vermelhas e amarelas e incenso.
No centro do recinto, onde estavam as oferendas, pendurava-se o biye, que se pensava ser a porta entre os vivos e os mortos.
Dia dos Mortos
Uma das mais importantes derivações do sincretismo cultural entre as culturas mesoamericanas e hispânicas é a celebração do Dia dos Mortos no México. Esta é uma das celebrações mais solenes e respeitada pela maioria da população.
Os povos pré-hispânicos acreditavam na vida após a morte, mas não da mesma forma que o cristianismo. Para os índios não havia céu nem inferno, o destino do falecido dependia de como ele havia morrido e não de como ele havia vivido.
Todos os dias 1 e 2 de novembro, a celebração do Dia dos Mortos ocorre. Embora em alguns lugares comece em 31 de outubro. Isso coincide com as celebrações católicas do Dia dos Mortos e de todos os santos.
Objetos que são oferecidos
- Crânios de doce: são crânios que se realizam com o nome do falecido na testa e parte da tradição é que os parentes e amigos mais chegados os ingerem.
- Flores: as flores são um dos principais elementos da decoração e também fornecem um sentido de frescor e harmonia para o falecido. Em geral, as rosas e os girassóis são os mais usados, embora a mitologia mesoamericana mostre que a flor "cempasúchitl" é a origem de tudo.
- Objetos do falecido: os parentes escolheram um objeto de alto significado para o falecido e o colocaram no centro de tudo. Então isso mudou para uma fotografia da introdução do cristianismo.
- Sementes: as sementes foram tanto com o cadáver quanto nas oferendas. Pensou-se que quando a alma da pessoa conseguiu "Mictlan" ajudou a obter melhores colheitas.
- Copal e incenso: isso serviu para limpar as más energias que poderiam dificultar a plenitude dos mortos.
- Pan de Muerto: o pão aparece após a chegada dos espanhóis e consiste de uma representação da Eucaristia. Estes pães são feitos na forma de ossos e polvilhados com açúcar e anis.
- Você também pode mencionar a batata-doce com mel, tequila e tamales como parte das ofertas pré-hispânicas.
