Max Uhle: Biografia e Contribuições para a História
Max Uhle foi um arqueólogo alemão nascido em 25 de março de 1856 em Dresden, Alemanha. Aos 13 anos, Max Uhle se matriculou na escola Koniglich Siichsische Fiirsten-und Landesschule, em St. Afra bei Meissen. Em 1875, ele se formou nessa escola e começou a frequentar a Universidade de Leipzig. Nesse mesmo ano, ele serviu no exército.
Em 1876, ele estudou por um ano na Universidade de Göttingen. No entanto, em 1877 ele retornou à Universidade de Leipzig, onde permaneceu até obter seu doutorado em lingüística (1880).
Em 1881, ele começou a trabalhar no Museu Real de Zoologia, Antropologia e Arqueologia em Dresden, onde permaneceu por sete anos. Durante esse período, ele concentrou seu trabalho em antropologia.
No mesmo período em que Uhle estava no Museu de Dresden, foi publicado o primeiro trabalho descritivo sobre uma escavação na região andina do Peru. Este trabalho, intitulado "A Necrópole de Ancon no Peru", influenciaria a carreira de Max Uhle.
Em 1888, Uhle decidiu dedicar-se à antropologia andina. Desta forma, renunciou ao Museu de Dresden e mudou-se para o Museu für Völkerkunde de Berlim.
Transfer para Berlim
O diretor do museu, Adolf Bastian, esteve nos Andes e publicou três volumes sobre sua experiência. Da mesma forma, Wilhem Reiss (co-autor de "A Necrópole de Ancon no Peru") pertencia a este museu. É por isso que o Museu de Berlim foi uma das alternativas mais atraentes para um estudante interessado no Peru.
Uhle permaneceu no Museu de Berlim por quatro anos. Nesse período, ele participou do Congresso Internacional de Americanistas. Nesse congresso, ele apresentou um livro e um ensaio. O livro foi um estudo sobre espécimes arqueológicos encontrados no México, Colômbia e Peru. O ensaio foi uma dissertação sobre as línguas chibchas.
Ele publicou outros livros de grande importância, como "Kultur und Industrie südamenikanischer Völker" e "Die Ruinenstätte von Tihuanaco".
Viagens na Argentina e Bolívia
Finalmente, em 1892, ele foi presenteado com a oportunidade de ir para a América do Sul para realizar o trabalho de campo. Em sua primeira viagem, ele foi para a Argentina e a Bolívia.
Ele explorou os sítios arqueológicos localizados nas províncias de Catamarca e La Rioja na Argentina. Na Bolívia, ele explorou as múmias de Quebrada de Talina e Tupiza.
No entanto, seu maior interesse neste país não foram os vestígios arqueológicos, mas a população, que chamou sua atenção por ser aborígine nos costumes e na língua.
Após três anos de expedições sob o patrocínio do Museu de Berlim, Adolf Bastian remeteu os trabalhos de Uhle para a Universidade da Pensilvânia (Estados Unidos). Desta forma, em 1895, Max Uhle começou a trabalhar para o instituto americano.
Empregos no Peru
Em 1896, ele deixou a Bolívia e começou a trabalhar no Peru. Lá, ele participou das escavações de Ancón e Pachacamac. Em 1897, ele viajou para a Filadélfia para escrever um relatório sobre as descobertas em Pachacamac.
Na Filadélfia, ele conheceu Charlotte Dorothee Grosse, que estava encarregada de traduzir os relatórios de Uhle do alemão para o inglês. Para o ano de 1899, a Universidade da Pensilvânia rendeu o patrocínio de expedições de Uhle à Universidade da Califórnia.
Nesse mesmo ano, ele viajou para o Peru. Ele estudou a etnografia de várias localidades e participou de várias escavações em Cerro Blanco, Huaca del Sol e Huaca de la Luna. Entre seus avanços mais importantes, destaca a descoberta de um cemitério chimu em Huaca de la Luna.
Em 1901, ele retornou aos Estados Unidos. Em 1903, ele foi premiado com o título de Professor em Arqueologia Peruana. Em 10 de junho do mesmo ano, Max Uhle e Charlotte Grosse se casaram.
Em novembro de 1903, o Uhle iniciou uma expedição de três anos no Peru (patrocinado pela Universidade da Califórnia). Durante esta expedição, ele visitou Cuzco, Cacha, Puno, Arequipa.
Em 1905, ele retornou a Lima, onde recebeu uma proposta do governo peruano para assumir o Museu Arqueológico Nacional do Peru. Uhle aceitou esta proposta e permaneceu no museu até 1912.
De 1912 a 1915, trabalhou para o Museu de Etnologia e Antropologia do Chile. Em 1919, Charlotte Uhle morreu na Argentina.
Após a morte de sua esposa, Max Uhle trabalhou no Equador por alguns anos. Em 1933, ele retornou à Alemanha, onde viveu com uma pensão oferecida pelo governo alemão e seu trabalho no Instituto Ibero-Americano e na Universidade de Berlim.
Em 1939, ele retornou ao Peru, onde teve que ficar até 1942 devido à Segunda Guerra Mundial. Ele morreu em 11 de maio de 1944 em Loben.
Contribuições de Max Uhle
Max Uhle fez várias contribuições sobre os estudos das sociedades aborígenes da América do Sul. Essas contribuições foram feitas em arqueologia, antropologia e lingüística.
Suas obras na Argentina, Bolívia, Peru, Chile e Equador foram de grande impacto para o desenvolvimento e prática da arqueologia na América do Sul.
Primeiros empregos
As primeiras obras relevantes de Max Uhle foram as apresentadas no Congresso Internacional de Americanistas de 1888.
Nesse período, ele publicou um livro e um ensaio. O livro continha dissertações sobre vestígios arqueológicos da coleção do Museu de Berlim, que havia sido encontrado no México, Peru e Colômbia.
Por seu turno, o ensaio foi um estudo sobre as línguas Chibcha e sua classificação. Neste ensaio, Uhle aplicou o método indo-europeu no estudo das línguas aborígines americanas.
Isso representou um grande avanço, uma vez que não havia sido feito antes. Este ensaio foi a base da classificação da família Chibcha, apesar de apresentar erros lingüísticos.
Entre 1889 e 1890, Uhle publicou "Kultur und Industrie südamenikanischer Völker". Este trabalho é um estudo de dois volumes.
Nestes, são analisadas as coleções arqueológicas e etnográficas da América do Sul. Esta publicação é importante mesmo em nossos dias, uma vez que lançou luz sobre a cultura dos povos aborígenes sul-americanos.
Em 1892, Uhle publicou "Die Ruinenstätte von Tihuanaco" (As Ruínas de Tihuanaco). Neste texto ele descreveu, interpretou e analisou os dados oferecidos por Alphons Stübel sobre a escavação de Tihuanaco (Bolívia).
Graças a este livro, posso estabelecer que o estilo de Tihuanaco era anterior à civilização inca. Desta forma, estabeleceu-se uma base para estabelecer a cronologia dos vestígios arqueológicos sul-americanos.
Colecções deixadas por Max Uhle
Como mencionado em sua biografia, desde 1892, Uhle participou de expedições na América do Sul. Em cada uma dessas expedições, ele coletou objetos de importância histórica e cultural.
Esses objetos foram enviados para os institutos que patrocinavam Uhle. Desta forma, graças às expedições de Uhle, há coleções de objetos sul-americanos no Museu de Berlim, na Universidade da Pensilvânia e na Universidade da Califórnia.
Em sua expedição em Pachacamac, ele recuperou cerca de 9.000 artefatos de origem Nazca que remontam a 3.000 anos. Estes incluíam tecidos, vasos, objetos feitos de madeira, couro, osso e penas.
Trabalha na área de lingüística
Em 1895, Uhle estudou em língua aimará (falado por certos grupos aborígenes na Bolívia). Ele coletou dados gramaticais suficientes para fazer um livro.
No entanto, ele apenas publicou uma tabela de conjugações verbais: "Conjugação do verbo aimará muñana, amar" (1902).
Estudos sobre arica
Entre 1918 e 1919, publicou vários textos sobre os aborígines de Arica. O primeiro foi "Los aboricas arica", que apareceu na Revista Histórica do Peru.
O segundo foi "Os aborígines de Arica e o homem americano", publicado na revista chilena de História e Geografia.
Outro dos trabalhos relevantes nesta área foi "Arqueologia de Arica e Tacna". Isto foi publicado no Boletim da Sociedade Equatoriana de Estudos Históricos Americanos.
Em 1922, ele escreveu "Fundações Étnicas e Arqueologia de Arica e Tacna". Isto foi baseado em seus textos de 1918 e 1919, mas acrescentou algumas modificações.
Estudos sobre arqueologia, antropologia e cultura peruanas
Ele dedicou muito de seu trabalho aos estudos da cultura peruana. Muitos de seus textos giram em torno deste tópico. Em 1900, ele publicou um artigo intitulado "A antiga civilização peruana", que é o texto Uhle que foi reimpresso várias vezes.
"A esfera de influências do país dos Incas" no ano de 1909, onde o legado do Império Inca foi discutido. Nesse mesmo ano, ele publicou "Tipos de civilização no Peru".
"Os princípios da civilização na Sierra Peruana" foi publicado em 1920.
No entanto, seu trabalho mais notável foi o "Pachacamac" (não apenas em relação aos estudos do Peru, mas ao longo de sua carreira). Este relatório foi publicado em 1903 e incluiu os dados que Uhle coletou em suas expedições desde 1896.
Em seu texto, ele explicou os dados de tal forma que poderia ser útil até mesmo para pessoas que não tinham acesso às coleções arqueológicas que apoiavam a teoria. É por isso que esta publicação marcou um marco na história da arqueologia dos Andes.
