Os meses do ano em Kaqchikel: o calendário maia

Os meses do ano kaqchiquel ou cachiquel, fazem parte do sofisticado sistema de antigos calendários mesoamericanos dos povos maias.

Estes têm uma particularidade: têm nomes próprios correspondentes ao ramo lingüístico do sul da península de Yucatán.

Ainda hoje é considerado um dos sistemas mais precisos já formulados para calcular o tempo e os ciclos do Sol, da Lua e da Terra. Calcule idades, séculos, anos, meses, semanas e dias, com base na combinação de 3 unidades de medida: calendário solar, sagrado e longo prazo.

Os meses são considerados como tal dentro do calendário solar, chamado em seu dialeto Haab ou Chol'Ab, que atualmente os povos maias foram virtualmente substituídos pelo gregoriano.

A nomenclatura mais comumente utilizada e estudada para o calendário é a de Yucatec, que é a língua mais falada e estudada entre os povos maias. Embora o cachiquel como dialeto difere do Yucatec, seus calendários mantêm o paralelo cultural mencionado acima.

O uso dos meses do ano Kaqchiquel

Este calendário foi baseado na rotação da Terra ao redor do sol. Era também chamado de calendário agrícola ou civil, já que seus meses indicavam as estações do ano para as tarefas agrícolas de semear e colher, algo muito importante para todos os maias.

Como a vida dessas pessoas girava em torno da agricultura, o resto das atividades civis do ano também dependiam disso. Graças a isso, o calendário incluiu uma espécie de guia com o qual as pessoas, de mês para mês, realizavam atividades de natureza pessoal ou com a comunidade.

Neste particular, funcionou como se fosse um zodíaco maia, onde cada mês representa um aspecto importante da vida social e pessoal de acordo com sua cultura. Atualmente, o Haab é tratado como uma alternativa astrológica na América Central, juntamente com a astrologia chinesa e o conhecido Western.

Como todos os horóscopos, não deixa de estar rodeado de simbolismo e mistério, com múltiplas interpretações disponíveis entre os vários grupos étnicos. Os habitantes locais da modernidade não ofereceram mais detalhes do que você já tem. Portanto, o significado de cada mês incluído no calendário não é completamente claro.

No entanto, existe uma correlação numérica, funcional e simbólica suficiente entre os diferentes povos maias em relação ao calendário e seus meses. O cachiquel entra nesse conglomerado.

Os meses do calendário Haab

Abaixo está uma lista dos diferentes meses em cachiquel, sua referência em Yucatec, o glifo do primeiro dia do mês ou dia «0» ou «entrada do mês que começa» e alguns significados dele.

1- Takaxepwal

  • Referência em Yucatec: Pop.
  • Significado: jaguar, liderança, terra macia.

2- Nab'ey Tumusus

  • Referência em Yucatec: Wo.
  • Significado: conjunção negra, noite, duas terras moles.

3- Rukab 'Tummusus

  • Referência em Yucatec: Sip.
  • Significado: Conjunção vermelha, cervo, veado.

4- Sib'ixik

  • Referência em Yucatec: Zotz '.
  • Significado: morcego, peixe, início do inverno.

5- Uchum

  • Referência em Yucatec: Sek.
  • Significado: céu, terra, morte.

6- Nab'ey Mam

  • Referência em Yucatec: Xul.
  • Significado: cão com cauda solar, dias dos pássaros.

7- Rukab 'Mam

  • Referência em Yucatec: Yaxk'in.
  • Significado: novo sol, nuvens vermelhas, deus do sol.

8- Liq'in Qa

  • Referência em Yucatec: Mol.
  • Significado: água, coleta de nuvens.

9- Nab'ey Toq'ik

  • Referência em Yucatec: Ch'en.
  • Significado: tempestade negra, lua, oeste.

10- Rukab 'Toq'ik

  • Referência em Yucatec: Yax.
  • Significado: tempestade verde, Vênus, sul.

11- Nab'ey Pach

  • Referência em Yucatec: Sak.
  • Significado: tempestade branca, sapo, norte.

12- Rukab 'Pach

  • Referência em Yucatec: Kej.
  • Significado: tempestade vermelha, árvores, isso.

13- Tz'ikin Q'ij

  • Referência em Yucatec: Mak.
  • Significado: capa fechada, Deus do número 3.

14- K'aqan

  • Referência em Yucatec: K'ank'in.
  • Significado: Terra, submundo, sol amarelo.

15- Ib'otao ou B'otam

  • Referência em Yucatec: Muwan.
  • Significado: Coruja, deus da chuva e das nuvens.

16- K'atik

  • Referência em Yucatec: Pax.
  • Significado: puma, seta, momento para semear

17- Itzkal

  • Referência em Yucatec: K'ayab.
  • Significado: tartaruga, deusa da lua.

18- Pariy 'Che'

  • Referência em Yucatec: Kumk'u.
  • Significado: grão ou celeiro, crocodilo, milho, deuses escuros.

19- Tz'Apiq'Ij

  • Referência Yucatec: Wayeb
  • Significado: 5 dias de má sorte, deus da terra.

Como esse calendário funciona?

Este calendário tem 18 meses de 20 dias cada, totalizando 360 dias. A isto se soma um último mês de 5 dias completando o ciclo de 365 dias que coincide com a rotação da terra ao redor do sol.

Cada período de 20 dias é acompanhado por um glifo que vem representar a sede daquele mês em particular, que era geralmente considerado como o dia 0 na numeração, e isso foi escrito antes do nome do mês. O resto dos dias continuou até chegar aos 19, adicionando 20.

Desta forma, cada mês começou com o dia 0 seguido do nome: 0 Takaxepwal, que significava em cada primeiro dia como o mês do mês Takaxepwal. Então prossiga 1 Takaxepwal, 2 Takaxepwal, 3 Takaxepwal sucessivamente até chegar a 19 Takaxepwal.

Então o próximo período seria 0 Nab'ey Tumusus, 1 Nab'ey Tumusus, 2 Nab'ey Tumusus até 19 Nab'ey Tumusus e depois com o mês Rukab 'Tummusus até o último dia do penúltimo período que é 19 Pariy' Che ' .

O ano termina com os 5 dias do último mês que é o Tz'apiq'ij. A nomenclatura dos dias continua a ser o primeiro Tz'apiq'ij até 4 Tz'apiq'ij.

Em relação ao calendário gregoriano, o ano novo coincide com o nono mês Cachiquel Nab'ey Toq'ik de 2 a 21 de janeiro. Por outro lado, o ano novo cachiquel que começa com Takaxepwal, coincide com os últimos dias de julho.

Wayeb, o final do ano das mudanças

O último mês do ano é muito importante para o povo de Cachiquel como é para os maias, mais conhecido como o Wayeb. Ao contrário do resto dos 18 meses com 20 dias, isso só teve 5.

Eles foram pensados ​​para ser dias de desequilíbrio natural, onde os fantasmas percorriam a terra assustando as pessoas. Portanto, a totalidade dos dias deste mês foi estritamente reservada para a transição da autoridade cosmogônica do ano de saída para a do próximo ano.

Os maias acreditavam que esse aspecto teria uma influência na vida durante o período seguinte: era preferível ficar em casa e o trabalho não era permitido.

As ferramentas foram armazenadas para dar-lhes descanso, graças ao serviço prestado nas diferentes tarefas da sociedade. Desta forma, procedemos sem interrupções nos rituais de renovação e mudança.

Este mês foi o momento da autodescoberta, fortalecimento da identidade e comunhão familiar na comunidade de Cachiquel. Foi aí que as metas para o ano seguinte foram estabelecidas e a forma de cumpri-las foi planejada, aguardando o melhor das medidas.

Tudo o que aconteceu durante os 360 dias do ano, seja bom ou ruim, seja em escala pessoal ou comunitária, foi avaliado e refletido em profundidade. As ofertas foram apresentadas como um sinal de gratidão na esperança de limpar todos os negativos que foram arrastados até o final do ano e aguardar o novo ciclo trazer mais provisões.